A.答吳充秀才書(shū)
B.仲兄字文甫說(shuō)
C.書(shū)黃子思詩(shī)集后
D.答洪駒父書(shū)
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A.《與東方左史虬修竹篇》
B.戲?yàn)榱^句
C.與元九書(shū)
D.答李翊書(shū)
A.《與東方左史虬修竹篇》
B.戲?yàn)榱^句
C.與元九書(shū)
D.答李翊書(shū)
A.1
B.2
C.3
D.4
A.答吳充秀才書(shū)
B.仲兄字文甫說(shuō)
C.書(shū)黃子思詩(shī)集后
D.答洪駒父書(shū)
A.《尚書(shū)·堯典》
B.詩(shī)經(jīng)
C.論語(yǔ)
D.楚辭
最新試題
《尚書(shū)》列儒家五經(jīng),其中的首篇,即虞書(shū)《堯典》,并非像同書(shū)中《周書(shū)》諸誥、諸謨那樣可能源自原始的朝廷典章文獻(xiàn),實(shí)為春秋戰(zhàn)國(guó)之交的儒家知識(shí)分子根據(jù)他們的歷史知識(shí)和政治理想所編造的“古史”,由于這一篇被作為《尚書(shū)》這部“上古之書(shū)”的開(kāi)篇,因此,可以將它視為春秋戰(zhàn)國(guó)之交儒家歷史編纂學(xué)中的“創(chuàng)世記”。()
《尚書(shū)》是五經(jīng)之一,歷來(lái)為儒家奉為圣書(shū),其首篇《()》,因標(biāo)榜堯、舜選賢禪讓、任德使能、教化天下的德政故事,因此更受歷代讀書(shū)人的推崇,其中所記故事也歷來(lái)被視為唐、虞盛世的真實(shí)史實(shí)。
詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。()是周代各地的歌謠。
()是周人的正聲雅樂(lè),又分《小雅》和《大雅》。
產(chǎn)生于春秋中期的《詩(shī)經(jīng)》作為中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集,所收錄的是中國(guó)最早出現(xiàn)的純文學(xué)作品,因此詩(shī)在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),實(shí)際上是文學(xué)的代稱,關(guān)于詩(shī)的理論批評(píng)也就具有文學(xué)批評(píng)的普遍指導(dǎo)性。()
《水滸傳》是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一,流傳極廣,膾炙人口;同時(shí)也是漢語(yǔ)言文學(xué)中具備史詩(shī)特征的作品之一,對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。()
《楚辭》經(jīng)歷了屈原的()等歷程,成書(shū)時(shí)間應(yīng)在公元前26年至公元前。
詩(shī)之法有五:曰體制、曰格力、曰氣象、曰興趣、()。
李漁的作品是()
()是宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)寫(xiě)給外甥洪駒父的一封信。