（）主張教育目的應(yīng)以個人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動。

（）不屬于陶行知的觀點(diǎn)。

素養(yǎng)立意的教學(xué)目標(biāo)一旦知識化，就會蛻化“知識本位”教學(xué)。（）

教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過程。（）

（）不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。

”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）

我國邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動，這主要是受到了（）因素的影響。

什么是個體教育和健康發(fā)展的起點(diǎn)和基礎(chǔ)？（）

古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。

（）不是文憑社會理論的代表人物。