高級中學歷史教學設(shè)計(綜合練習)問答題每日一練(2019.01.26)

來源：考試資料網(wǎng)
2.問答題根據(jù)下列材料設(shè)計教學片段：（1）《普通高中歷史課程標準（實驗）》要求：知道諸子百家，認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。（2）課文摘錄：春秋戰(zhàn)國時期，中國社會發(fā)生重大變革。原來社會地位較低的士，在社會生活中活躍起來，受到各諸侯國統(tǒng)治者的重用。他們代表本階層或政治派別的利益和要求，提出自己的主張。政治和經(jīng)濟大變動，導致教育和學術(shù)領(lǐng)域也發(fā)生變化，貴族壟斷教育、學術(shù)的局面被打破，出現(xiàn)了私人講學，平民百姓也開始接受教育。這樣，在社會上形成一些以傳播文化、發(fā)展學術(shù)為宗旨的學者和思想流派。這些學者和思想流派，被稱為“諸子百家”。諸子百家的代表人物有：道家學派的老子和莊子；儒家學派的孔子、孟子和荀子；墨家學派的墨子；法家學派的商鞅、韓非子，等等。這些學派互相詰難、批駁，形成了“百家爭鳴”的局面；同時，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中國的傳統(tǒng)文化體系?！鞍偌覡庿Q”是中國歷史上第一次思想解放運動，是中國學術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段，奠定7中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。春秋戰(zhàn)國時期，學術(shù)思想空前發(fā)達。當時學派很多，主要有十個學派：儒家、道家、法家、墨家、名家、陰陽家、縱橫家、雜家、農(nóng)家和小說家，合為“十家”。由于小說家沒有系統(tǒng)化的理論，不能稱其為一個學派，其他的九家被稱為“九流”。其中儒家、道家、法家和墨家對當時和后世的影響較為深遠。要求：根據(jù)課程標準要求和課文內(nèi)容，設(shè)計三個有關(guān)“百家爭鳴”和當時各主要學派的探究活動方案。
3.問答題根據(jù)下列材料設(shè)計教學片段：（1）《普通高中歷史課程標準（實驗）》要求：知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學成就，了解中國古代不同時期的文學特色。（2）課文摘錄：中國的繪畫藝術(shù)，可以追溯到遠古時代，彩陶畫《鸛魚石斧圖》是其中的杰作。留存至今的戰(zhàn)國帛畫《人物龍鳳圖》和《人物馭龍圖》，造型準確，線條流暢，色彩絢麗，表明中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟。中國畫又稱國畫，注重寫意傳神，追求“得意忘形”。秦漢以后的歷代畫家們，用筆、墨和礦物顏料，在紙、絹等材料上創(chuàng)作出大量不同風格、不同類型的人物畫、山水畫和花鳥畫。魏晉時期，士大夫畫家總結(jié)出許多精辟的繪畫理論，有力地推動了繪畫藝術(shù)的發(fā)展。東晉畫家顧愷之不僅留下了《女史箴圖》《洛神賦圖》等傳世佳作，而且潛心研究繪畫理論，提出“以形寫神”，畫人物要注重表現(xiàn)人的精神氣質(zhì)。隋唐時期，展子虔、閻立本、吳道子等畫家在繼承前代基礎(chǔ)上，吸取印度、波斯等外來美術(shù)風格，創(chuàng)作出《游春圖》《步輦圖》和《送子天王圖》等許多優(yōu)秀作品。這一時期，敦煌莫高窟的壁畫，更是盛極一時。兩宋時期，宮廷畫院進入最為活躍的階段，畫學興起。風俗畫是當時畫壇的最大亮點，代表作有北宋畫家張擇端的《清明上河圖》。元明清時期，士大夫的文人畫成就最為突出。文人畫集文學、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，強調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，追求神韻意趣。最能反映文人畫風貌的是寫意畫。元代王冕的《墨梅圖》、明代徐渭的《牡丹蕉石圖》、清代鄭板橋的《墨蘭圖》，都是寫意畫中的精品。要求：根據(jù)課程標準要求和課文內(nèi)容，設(shè)計出相關(guān)的教學過程，包括教學環(huán)節(jié)、教師活動和學生活動。[試題開始]
4.問答題根據(jù)下列材料設(shè)計教學片段：（1）《普通高中歷史課程標準（實驗）》要求：了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認識西方古代民主政治產(chǎn)生的歷史條件。（2）課文摘錄：人類早期主要文明多發(fā)生在大河流域。古希臘文明的發(fā)軔和興盛則以海洋為依托。希臘位于地中海東岸的巴爾干半島，東臨愛琴海，海岸線曲折，天然良港眾多，海島星羅棋布，航海和海外貿(mào)易的條件得天獨厚。希臘半島沒有肥沃的大河流域和廣闊平原，縱橫的山嶺和交錯的河流，把希臘人分割在彼此相對孤立的山谷里和海島上。在這種地理環(huán)境下，眾多蕞爾小國紛紛建立。公元前8-前6世紀，希臘出現(xiàn)了200多個小國，史稱“城邦”或“城市國家”。城郭面積狹小，人口不多，一般以城市為中心，包括周邊若干村落。小國寡民和獨立自主構(gòu)成城邦的基本特征。根據(jù)傳統(tǒng)，凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子，享有公民資格。城邦是具有共同血緣和地域的公民團體。城邦的狹小，使公民能更直接地參與城邦政治，更積極地追求民主權(quán)利。在海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達的城邦，新興工商業(yè)者階層追求民主權(quán)利的渴望更加強烈。要求：根據(jù)課程標準要求和課文內(nèi)容，請設(shè)計出講授古希臘地理環(huán)境對城邦影響的教學片段，并闡述設(shè)計意圖。[試題開始]