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A.文化性原則
B.規(guī)范性原則
C.統(tǒng)一性原則
D.藝術(shù)性原則
A.獨(dú)特性
B.創(chuàng)新
C.信譽(yù)
D.文化
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包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在整個(gè)包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)體系中占有重要的位置,可以說(shuō)是包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
設(shè)計(jì)定位的準(zhǔn)確與否直接影響產(chǎn)品的銷(xiāo)售量,產(chǎn)品越是暢銷(xiāo),說(shuō)明商品性越弱。
在容器造型上切割是一種減法處理的形式,而空缺不是一種減法處理的形式。
中國(guó)古文字中的“包”字就是一個(gè)育子于子宮中的象形字,它反映了古人對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)與理解。
色彩和諧是相對(duì)色彩對(duì)比而言的,有對(duì)比才有調(diào)和,兩者是對(duì)立統(tǒng)一,所有的色彩對(duì)比都要以調(diào)和、和諧為最終目的。
一個(gè)包裝就代表一種商品形象,就是一種商品價(jià)值的反映,甚至是一種征服消費(fèi)者的手段。
產(chǎn)品是為人服務(wù)的,而包裝設(shè)計(jì)具有保護(hù)產(chǎn)品和引導(dǎo)消費(fèi)的雙重功效。
“傳統(tǒng)”一詞意味著鮮明的地域性和民族性,設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)將傳統(tǒng)藝術(shù)的素材按現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀(guān)念轉(zhuǎn)化,并透過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法,呈現(xiàn)出符合商業(yè)設(shè)計(jì)上需要的主題風(fēng)貌,從而使這些素材在運(yùn)用上能跳出地域性的局限,突破國(guó)界、民族的隔閡,引起世人的共鳴。
中國(guó)的印刷術(shù)的發(fā)明,大大推動(dòng)了包裝的發(fā)展,至宋代印刷已成為一門(mén)完美而精湛的技術(shù)。
盡管傳統(tǒng)化包裝的優(yōu)勢(shì)很多,但并不等于所有的商品都要采用傳統(tǒng)化包裝。該不該用、如何運(yùn)用要完全依靠商品的屬性,只有做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,才能使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)真正融為一體。