主張把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家（）

“心動(dòng)不如行動(dòng)”，主要體現(xiàn)了（）

社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。

請(qǐng)說出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。（1）塞翁失馬，安知非福（2）人無完人，金無足赤（3）一把鑰匙開一把鎖（4）荷花雖好，也要綠葉相扶（5）牽牛要牽牛鼻子

三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。

負(fù)責(zé)設(shè)定優(yōu)先議程，作出決策并監(jiān)督實(shí)施的是（）。

政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系？

從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示？

政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因？

歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是（）