A.口頭傳統(tǒng)和表述,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言
B.表演藝術(shù);社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶
C.有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐
D.傳統(tǒng)的手工藝技能
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A.世界文化遺產(chǎn)
B.世界自然遺產(chǎn)
C.世界文化與自然雙重遺產(chǎn)
D.世界文化景觀遺產(chǎn)和世界人類(lèi)口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)
A.桂林
B.韓城
C.麗江
D.蘇州
A.拉薩
B.韓城
C.麗江
D.景德鎮(zhèn)
A.平遙
B.韓城
C.自貢
D.景德鎮(zhèn)
A.平遙
B.韓城
C.桂林
D.麗江
A.古都型、傳統(tǒng)風(fēng)貌型
B.近現(xiàn)代史跡型、特殊職能型
C.風(fēng)景名勝型、地方及民族特色型
D.一般史跡型、古遺址所在地型
A.安徽黃山地質(zhì)公園、江西廬山地質(zhì)公園
B.河南云臺(tái)山地質(zhì)公園、云南石林地質(zhì)公園
C.廣東丹霞地質(zhì)公園、湖南張家界地質(zhì)公園
D.黑龍江五大連池地質(zhì)公園、河南嵩山地質(zhì)公園
最新試題
“趙氏孤兒,忠義三臣”,三忠的塑像如今供奉在邯鄲市叢臺(tái)公園的“七賢祠”內(nèi),請(qǐng)問(wèn)“三忠”指的是哪三位忠臣()。
古代帝王的名號(hào)有很多種,清代愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷皇帝的廟號(hào)是()。
錦是用緞紋地組織采用提花工藝織成各種圖案花紋的熟絲織物,是我國(guó)絲織工藝的代表。我國(guó)三大名錦中云錦的產(chǎn)地是()。
景德鎮(zhèn)的瓷器向以“白如玉、薄如紙,明如鏡、聲如磬”的獨(dú)特風(fēng)格著稱(chēng)于世,其最為著名的四大名瓷中,有“人造寶石”之稱(chēng)的是()。
我國(guó)的宮殿建筑不僅集中體現(xiàn)了古代各個(gè)歷史時(shí)期最輝煌的建筑成就,同時(shí)也最代表了封建傳統(tǒng)禮制的設(shè)置,即:不僅都中軸對(duì)稱(chēng),同時(shí)還要求()。
中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)在世界獨(dú)樹(shù)一幟,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。我國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)眾多杰出畫(huà)家,取得了輝煌的藝術(shù)成就,其中《洛神賦圖》的作者是()。
中國(guó)書(shū)法的工具和材料主要是由筆、墨、紙、硯來(lái)構(gòu)成的,所以人們通常把它們稱(chēng)為“文房四寶”。硯主要用于發(fā)墨和舔筆,我國(guó)早在唐代就有了四大名硯之說(shuō),其中的端硯產(chǎn)自于現(xiàn)在的()。
保定歷史悠久,文物薈萃,地上地下文物都十分豐富,下列()不是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
中國(guó)古代的陰陽(yáng)五行理論認(rèn)為;萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種基本元素組成,五行之間存在著相生相克的關(guān)系。陰陽(yáng)五行理論的代表是()。
國(guó)粹京劇的產(chǎn)生一般都認(rèn)為起自“四大徽班”進(jìn)京。四大徽班進(jìn)京大體上發(fā)生在()。