A.以生命神圣論為基礎(chǔ)
B.以生命價(jià)值論為基礎(chǔ)
C.兩者均有
D.兩者均無(wú)
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A.以生命神圣論為基礎(chǔ)
B.以生命價(jià)值論為基礎(chǔ)
C.兩者均有
D.兩者均無(wú)
A.階級(jí)性和全人類性
B.規(guī)范性和發(fā)展性
C.兩者均有
D.兩者均無(wú)
A.階級(jí)性和全人類性
B.規(guī)范性和發(fā)展性
C.兩者均有
D.兩者均無(wú)
A.時(shí)代性
B.前瞻性
C.兩者均有
D.兩者均無(wú)
A.單純的醫(yī)療實(shí)踐
B.社會(huì)的衛(wèi)生保健事業(yè)
C.兩者均有
D.兩者均無(wú)
A.單純的醫(yī)療實(shí)踐
B.社會(huì)的衛(wèi)生保健事業(yè)
C.兩者均有
D.兩者均無(wú)
A.1971年
B.1973年
C.1975年
D.1977年
E.1976年
A.1965年
B.1966年
C.1967年
D.1968年
E.1964年
A.1965年
B.1966年
C.1967年
D.1968年
E.1964年
A.1965年
B.1966年
C.1967年
D.1968年
E.1964年
最新試題
手術(shù)前護(hù)理的主要內(nèi)容包括()。
以下動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理不是“3R”原則的是()
死亡教育的途徑有()。
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系,要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范?()
國(guó)際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利有五項(xiàng)基本福利,也稱“五大自由”,是指()
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也。”這是()的死亡觀。
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現(xiàn)代臨床診療的倫理特點(diǎn)包括()。
以下器官來(lái)源中引起道德問(wèn)題最少的是()
不以人工干預(yù)的方法來(lái)延長(zhǎng)病人痛苦的死亡過(guò)程,被稱為()。