A.生活舒適的自由
B.免受饑餓的自由
C.免受痛苦、傷害和疾病的自由
D.免受恐懼和不安的自由
E.表達(dá)天性的自由
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A.有利原則
B.尊重原則
C.替代原則
D.減少原則
E.優(yōu)化原則
A.既要提高診療水平,又要重視患者
B.既要診治身,又要診治心
C.既要維護(hù)患者利益,又要兼顧社會(huì)公益
D.既要發(fā)揮醫(yī)生的主導(dǎo)性,又要尊重患者的主體性
E.既要維護(hù)患者的自主權(quán),又要行使醫(yī)療干涉權(quán)
A.學(xué)校教育
B.自我教育
C.醫(yī)院教育
D.科研教育
E.社會(huì)教育
A.腎臟
B.肝臟
C.皮膚
D.骨骼
E.神經(jīng)
A.主動(dòng)安樂死
B.自愿安樂死
C.被動(dòng)安樂死
D.非自愿安樂死
E.知情同意安樂死
A.讓病人洗澡、更衣
B.手術(shù)前的皮膚準(zhǔn)備
C.根據(jù)麻醉方式安排禁食時(shí)間
D.保證病人有充足的睡眠
E.按醫(yī)囑給病人術(shù)前用藥
A.有義務(wù)對患者進(jìn)行正確的診斷和治療,使患者盡快恢復(fù)健康
B.把患者病情的最新信息提供給上級醫(yī)生,在醫(yī)生和患者之間起到有效的溝通作用
C.要在老師的指導(dǎo)下完成相應(yīng)的檢查、處置,不能向護(hù)理人員布置醫(yī)囑,不能獨(dú)立擔(dān)負(fù)夜間值班的重任
D.遇到異常情況可以自行解決
E.主要責(zé)任是實(shí)踐學(xué)習(xí),增長才干,把理論知識盡快應(yīng)用于實(shí)踐,學(xué)習(xí)是實(shí)習(xí)生的當(dāng)務(wù)之急
A.社會(huì)公益
B.健康公益
C.人類公益
D.后代公益
E.醫(yī)護(hù)患群體的公益
A.先天性畸形的病人
B.各類創(chuàng)傷造成的組織缺損和病人
C.瘢痕增生畸形的病人
D.感染引起的組織器官缺損的病人
E.各種腫瘤切除后的組織恢復(fù)的病人
A.無性繁殖細(xì)胞系
B.無性繁殖系
C.克隆
D.無性系
E.無性生殖體
最新試題
“死生,命也;其有夜旦之常,天也。人之有所不得與,皆物之情也?!边@是()的死亡觀。
在通常的或緊急的情況下,大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎt(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠?yàn)樽约旱男袨闆Q策進(jìn)行倫理辯護(hù)。
以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭論背后的理論依據(jù)?()
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國家提出的?()
以下動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理不是“3R”原則的是()
在醫(yī)護(hù)倫理學(xué)中,公益包括()。
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是()。
由一個(gè)單細(xì)胞或單細(xì)胞個(gè)體以無性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為()。
不以人工干預(yù)的方法來延長病人痛苦的死亡過程,被稱為()。
傳統(tǒng)的生育觀是()。