A.古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派和柏拉圖、亞里士多德都十分重視美育
B.18世紀(jì)末，席勒第一次明確提出“美育”的概念
C.在中國，孔子是最早提倡美育的思想家
D.到了20世紀(jì)初，胡適在北京大學(xué)和全國范圍內(nèi)大力提倡美育，產(chǎn)生了巨大的影響
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A.柏拉圖
B.康德
C.黑格爾
D.貝爾
A.光影作畫
B.瞬間意念
C.客觀記錄
A.安東尼奧尼
B.梅里愛
C.希區(qū)柯克
D.大衛(wèi)芬奇
A.戲劇帶來快樂和深刻
B.體驗(yàn)經(jīng)典的永恒意義
C.拉動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D.直面人類本真的存在
A.“國劇之本質(zhì)，是藝術(shù)不是劇本”這說明戲曲表演最本質(zhì)的特征是其程式化的表演，因此，行當(dāng)程式、四功五法是戲曲本體之所在
B.面對西方戲劇的沖擊，戲曲不能“破格”、“創(chuàng)格”，而應(yīng)該“守格”，只有這樣，才能保有中國藝術(shù)主體的純粹性
C.中國戲曲藝術(shù)的總體特征是程式化、歌舞化、虛擬性、綜合性
D.從上世紀(jì)三十年代梅蘭芳訪蘇到新世紀(jì)初昆曲名列“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，事實(shí)證明，只有最精微的藝術(shù)才最能體現(xiàn)一個(gè)民族的審美特質(zhì)
最新試題
“美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，激勵(lì)人的精神，溫潤人的心靈。美育與德育、智育、體育相輔相成、相互促進(jìn)?！边@一關(guān)于美育的定義出自于（）
在講座中，老師分析了大衛(wèi)·特尼爾斯的畫廊繪畫中，有一幅畫出現(xiàn)了鏡像反轉(zhuǎn)，這幅畫是（）
美育和藝術(shù)教育的關(guān)系是（）
《平復(fù)帖》是哪位西晉書法家的作品？（）
審美活動(dòng)和生理需求滿足給人帶來的愉悅的差別是（）
美育有助于提高學(xué)生的智力水平，這是確定無疑的。
創(chuàng)造出“漆書”的是清代書法家（）
美育的根本目的就是使人去追求人性的完滿，也就是學(xué)會體驗(yàn)人生，使自己感受到一個(gè)有意味的、有情趣的人生，對人生產(chǎn)生無限的愛戀、無限的喜悅。從而使自己的精神境界得到升華。
提出“古雅”說的作者是（）
下列關(guān)于徐冰《蜻蜓之眼》的描述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）