A.科學(xué)研究創(chuàng)新
B.組織管理創(chuàng)新
C.行為方式創(chuàng)新
D.協(xié)調(diào)配合創(chuàng)新
您可能感興趣的試卷
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A.科學(xué)問題
B.客觀問題
C.學(xué)術(shù)問題
D.務(wù)實問題
A.努力
B.潛力
C.合力
D.動力
A.發(fā)明權(quán)
B.經(jīng)營權(quán)
C.知識產(chǎn)權(quán)
D.生產(chǎn)權(quán)
A.創(chuàng)造型
B.實用型
C.理想型
D.特殊型
A.生活上
B.工作上
C.技術(shù)上
D.生產(chǎn)上
最新試題
如何深刻理解創(chuàng)新能力的內(nèi)涵?
2012年5月,紀(jì)錄片《舌尖上的中國》紅遍中國,該紀(jì)錄片記錄了中國歷史悠久而燦爛的飲食文化,卻也引發(fā)了人們對食品安全問題的擔(dān)憂。在下列關(guān)于該領(lǐng)域職業(yè)道德現(xiàn)狀的描述中,說法不正確的是()。
時常自省能夠牢記曾經(jīng)犯過的錯誤,并通過細(xì)致的分析來規(guī)避相同的錯誤再次發(fā)生。
政府公信力的維護(hù)包括三個方面:一是體現(xiàn)在制度的公正性層面;二是表現(xiàn)在政府行為的誠信層面;三是表現(xiàn)在政府的形象和公信度層面。
知識產(chǎn)權(quán)管理的內(nèi)容是什么?
如何培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人員的學(xué)習(xí)能力?
請敘述創(chuàng)新思維的幾種表現(xiàn)形式。
道德觀是社會群體的共識,道德則是個人對所在社會群體所共識的意識形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識。
對職業(yè)道德教育與培訓(xùn)新途徑的探索和開發(fā)是一個長期過程,而非一蹴而就。無論從哪個方面對職業(yè)道德教育與培訓(xùn)進(jìn)行探索和開發(fā),都需要把握與時俱進(jìn)和面對挫折永不放棄的精神。
中國社會科學(xué)院副研究員董禮勝等專家評述說,建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進(jìn)一步認(rèn)識到服務(wù)的重要性,認(rèn)識到信譽(yù)是一個單位美譽(yù)度的指標(biāo)。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章,是應(yīng)付上級的要求,是做給別人看的,不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情,一旦流于形式主義,就變味了、變質(zhì)了。這段評述說明了我國當(dāng)前在職業(yè)道德上應(yīng)當(dāng)注重()。