人口的過度增長會加大社會保障壓力和社會事業(yè)的發(fā)展的障礙。為推動自身的可持續(xù)發(fā)展，各國政府從自身經濟社會發(fā)展水平和國情出發(fā)，采取了不同的人口政策。或抑制生育、或鼓勵生育，或經歷由抑制生育到鼓勵生育政策的轉變。黨的十八屆三中全會提出，我國執(zhí)行放開單獨獨生子女可申請生育二胎的政策，以提前應對“白發(fā)浪潮”的沖擊，保障我國人力資源的可持續(xù)性。這說明（）
①矛盾特殊性通過普遍性得以體現(xiàn)
②主客觀要做到具體地歷史地統(tǒng)一
③事物發(fā)展是前進性和曲折性統(tǒng)一
④價值判斷和選擇具有社會歷史性。
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
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2013年12月26日，在任日本首相安倍晉三以首相身份參拜供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位的的靖國神社，遭到中國、韓國的強烈抗議。安倍內閣謀求“軍國主義”復活，推動日本政壇“右轉”值得亞洲及世界各國的高度警惕。從哲學的角度看，高度警惕日本的“復活”“軍國主義”的企圖的依據(jù)是（）
①意識是對客觀存在的主觀映象
②量變到一定程度必然引起質變
③事物的聯(lián)系是客觀的，歷史的縱向聯(lián)系不能割舍
④以史為鑒、面向未來是用發(fā)展觀點看歷史問題的基本要求
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
A.聯(lián)系具有偶然性
B.直接經驗比間接經驗重要
C.認識具有反復性
D.實踐是認識的目的和歸宿
圖（a）、圖（b）蘊涵的哲理有：（）
①圖（a）表明把握規(guī)律有利于預見事物變化發(fā)展的趨勢；
②圖（b）表明事物量變過程實質上就是質變的過程；
③圖（a）、圖（b）表明事物的發(fā)展是前進性與曲折性的辯證統(tǒng)一；
④圖（a）、圖（b）表明事物之間的聯(lián)系因具體條件的變化而變化。
A.①②；
B.③④；
C.①④；
D.②③
A.唯意志主義的
B.客觀存在的主觀映像
C.人腦主觀自生的
D.脫離客觀存在的結果
隨著人們生活水平的提高，對肉食品的需求越來越高。某鎮(zhèn)大力發(fā)展牛羊等養(yǎng)殖業(yè)，帶動農民調整了經營結構，促進農民增收。這體現(xiàn)的哲學道理有（）
①實踐是認識發(fā)展的根本動力；
②實踐具有主動創(chuàng)造性；
③認識對實踐具有根本的決定性作用；
④認識具有反復性。
A.①③
B.②④
C.①④
D.②
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下列哪一位哲學家屬于現(xiàn)代哲學（）
下列哪個詞語最能概括中國哲學的特點（）
古希臘的高爾吉亞曾經提出了涉及存在、認識與思想表達的三個著名的懷疑論原則：無物存在；如果有物存在，人也無法認識它；（）。第三個問題是第一、第二個問題在主體、主體間表達方式、交流與理解方式上的擴展。
下列關于哲學的引導功能意義，說法錯誤的是（）
以下哪個選項最準確地描述了哲學與具體科學的區(qū)別（）
赫拉克利特認為萬物本原是火，是“一團永恒運動的活火”。火的解釋更強調事物運動的變化，他也是第一位系統(tǒng)探討萬物的運動變化的古希臘哲學家。下列觀點符合赫拉克利特的是（）
下列關于馬克思主義物質觀的闡述，錯誤的是（）
哲學的超驗性不包括（）
一般說來，唯物主義的經驗論都是主張反映論的；唯心主義的唯理論者往往是主張先驗論的。哲學家（）看來，先驗是指具有先天性質的感性形式——時間和空間，具有先天性質的知性形式——范疇可以對經驗內容有效。
中國價值觀強調尊重的是群體、整體的利益。中國文化被公認為是以集體主義為價值取向的文化，集體的利益總是高于個人利益，“我們”總是大于“我”。因為中國文化的形成與（）學說密不可分。