A.否認(rèn)意識對物質(zhì)的反作用
B.沒有把對象、現(xiàn)實、感性當(dāng)作感性的人的活動，當(dāng)作實踐去理解
C.不承認(rèn)意識對物質(zhì)的依賴性
D.以孤立、靜止的觀點看待世界
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A.反映論
B.可知論
C.唯物論
D.辯證法
A.獨立的實體性因素
B.運籌性的綜合因素
C.滲透性因素
D.準(zhǔn)備性因素
A.傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會
B.個人全面發(fā)展的社會
C.人的依賴性社會
D.物的依賴性社會
A.社會革命是階段斗爭的最高表現(xiàn)形式
B.社會革命是用新的社會形態(tài)代替舊的社會形態(tài)
C.社會革命是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變
D.社會革命是社會運動的基本形式之一
A.內(nèi)部矛盾
B.主要矛盾
C.矛盾
D.實踐
最新試題
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng)，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。