你可能感興趣的試題

單項(xiàng)選擇題
把自然科學(xué)中的實(shí)證精神首次引入社會(huì)研究的人物是（）
A.馬克思
B.涂爾干
C.孔德
D.韋伯
單項(xiàng)選擇題
下列不屬于社會(huì)研究與自然科學(xué)研究研究之區(qū)別的是（）
A.社會(huì)科學(xué)對(duì)象的異質(zhì)性大
B.社會(huì)研究受到研究者個(gè)人主觀因素的影響更大
C.社會(huì)現(xiàn)象的偶然性更強(qiáng)
D.社會(huì)科學(xué)研究比自然科學(xué)研究系統(tǒng)性差
單項(xiàng)選擇題
科學(xué)除了具有學(xué)術(shù)、技術(shù)功能之外，還具有（）功能
A.審美功能
B.社會(huì)功能
C.道德指導(dǎo)功能
D.破除迷信功能
判斷題
一般而言，實(shí)地研究資料的有效性不如統(tǒng)計(jì)調(diào)查；而統(tǒng)計(jì)調(diào)查資料的可靠性不如實(shí)地研究。
答案：正確
判斷題
實(shí)地研究中的資料收集方法主要是無(wú)結(jié)構(gòu)的觀察和訪問(wèn)。
答案：正確
判斷題
統(tǒng)計(jì)調(diào)查可用于解釋性和探索性研究，但不能用于描述性研究。
答案：錯(cuò)誤
判斷題
根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料得出的具有普遍性的經(jīng)驗(yàn)概括也稱統(tǒng)計(jì)規(guī)律，統(tǒng)計(jì)規(guī)律已經(jīng)上升到理論的層次
答案：錯(cuò)誤
判斷題
經(jīng)驗(yàn)歸納得到的概括是否具有普遍性，不取決于案例的數(shù)量，而取決于案例的代表性或典型性。
答案：錯(cuò)誤
判斷題
從理論推演出研究假設(shè)的方法主要有邏輯推演和經(jīng)驗(yàn)推演兩種
答案：正確
判斷題
從經(jīng)驗(yàn)事實(shí)不能邏輯地推導(dǎo)出一般理論。
答案：正確

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（）曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史事件都是獨(dú)特的，只能用人文學(xué)科主觀方法對(duì)人類社會(huì)進(jìn)行研究

你可能感興趣的試題

把自然科學(xué)中的實(shí)證精神首次引入社會(huì)研究的人物是（）

下列不屬于社會(huì)研究與自然科學(xué)研究研究之區(qū)別的是（）

科學(xué)除了具有學(xué)術(shù)、技術(shù)功能之外，還具有（）功能

一般而言，實(shí)地研究資料的有效性不如統(tǒng)計(jì)調(diào)查；而統(tǒng)計(jì)調(diào)查資料的可靠性不如實(shí)地研究。

實(shí)地研究中的資料收集方法主要是無(wú)結(jié)構(gòu)的觀察和訪問(wèn)。

統(tǒng)計(jì)調(diào)查可用于解釋性和探索性研究，但不能用于描述性研究。

根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料得出的具有普遍性的經(jīng)驗(yàn)概括也稱統(tǒng)計(jì)規(guī)律，統(tǒng)計(jì)規(guī)律已經(jīng)上升到理論的層次

經(jīng)驗(yàn)歸納得到的概括是否具有普遍性，不取決于案例的數(shù)量，而取決于案例的代表性或典型性。

從理論推演出研究假設(shè)的方法主要有邏輯推演和經(jīng)驗(yàn)推演兩種

從經(jīng)驗(yàn)事實(shí)不能邏輯地推導(dǎo)出一般理論。

（）曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史事件都是獨(dú)特的，只能用人文學(xué)科主觀方法對(duì)人類社會(huì)進(jìn)行研究

你可能感興趣的試題

把自然科學(xué)中的實(shí)證精神首次引入社會(huì)研究的人物是（）

下列不屬于社會(huì)研究與自然科學(xué)研究研究之區(qū)別的是（）

科學(xué)除了具有學(xué)術(shù)、技術(shù)功能之外，還具有（）功能

一般而言，實(shí)地研究資料的有效性不如統(tǒng)計(jì)調(diào)查；而統(tǒng)計(jì)調(diào)查資料的可靠性不如實(shí)地研究。

實(shí)地研究中的資料收集方法主要是無(wú)結(jié)構(gòu)的觀察和訪問(wèn)。

統(tǒng)計(jì)調(diào)查可用于解釋性和探索性研究，但不能用于描述性研究。

根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料得出的具有普遍性的經(jīng)驗(yàn)概括也稱統(tǒng)計(jì)規(guī)律，統(tǒng)計(jì)規(guī)律已經(jīng)上升到理論的層次

經(jīng)驗(yàn)歸納得到的概括是否具有普遍性，不取決于案例的數(shù)量，而取決于案例的代表性或典型性。

從理論推演出研究假設(shè)的方法主要有邏輯推演和經(jīng)驗(yàn)推演兩種

從經(jīng)驗(yàn)事實(shí)不能邏輯地推導(dǎo)出一般理論。

（）曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史事件都是獨(dú)特的，只能用人文學(xué)科主觀方法對(duì)人類社會(huì)進(jìn)行研究

科學(xué)除了具有學(xué)術(shù)、技術(shù)功能之外，還具有（）功能

一般而言，實(shí)地研究資料的有效性不如統(tǒng)計(jì)調(diào)查；而統(tǒng)計(jì)調(diào)查資料的可靠性不如實(shí)地研究。

實(shí)地研究中的資料收集方法主要是無(wú)結(jié)構(gòu)的觀察和訪問(wèn)。

統(tǒng)計(jì)調(diào)查可用于解釋性和探索性研究，但不能用于描述性研究。

根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料得出的具有普遍性的經(jīng)驗(yàn)概括也稱統(tǒng)計(jì)規(guī)律，統(tǒng)計(jì)規(guī)律已經(jīng)上升到理論的層次

經(jīng)驗(yàn)歸納得到的概括是否具有普遍性，不取決于案例的數(shù)量，而取決于案例的代表性或典型性。