郭熙活躍的年代是（）的年代。

《畫鑒》中，關(guān)于看畫者的身份，湯垕作了（）的區(qū)分。

《歷代名畫記》中敘述了書畫鑒藏工作的歷史發(fā)展、唐代鑒藏狀況及在鑒識中的印鑒辨識驗證、收藏中的裝褙裱軸和復(fù)制臨摹等，可見中國傳統(tǒng)的書畫鑒識在唐代已具有一定的專業(yè)水準和要求。

宋代李公麟從白畫的畫稿中發(fā)展出素淡的白描。

唐五代山水畫理論在魏晉南北朝的基礎(chǔ)上得到了進一步發(fā)展，其中荊浩的（）是更為完備的一篇，對山水畫創(chuàng)作目的、態(tài)度、方式、手法、品評等有新的見解和認識，反映了唐五代的主流繪畫觀。

明中葉以來的畫論文章，著意于闡釋明代高級文人生活的日常，以發(fā)覺文人日常中的生活美學(xué)為能事，這方面的代表性著作有（）。

郭熙山水畫中有一種皴法具有獨特性，那便是（）。

（）體現(xiàn)了北宋郭熙、郭思父子二人的共同的山水畫創(chuàng)作思想。

石濤提出了（）概念，源出于太古無法、太樸不散思想，就是世界本為混沌一片，所有的法皆出于無法。

唐代張懷瓘是第一個用“逸品”概念來品評藝術(shù)的。