審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的曲折過(guò)程。

天然美廣泛存在于（）等三個(gè)領(lǐng)域。

“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不如眾樂(lè)樂(lè)”，揭示的是與他人共在的快樂(lè)。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會(huì)美屬性是（）。

康德認(rèn)為，形象小于思想。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中形成的。

對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。