A.舊石器時(shí)代制造的石器主要是為了追求美
B.舊石器時(shí)代晚期最具美學(xué)意義的是裝飾品的出現(xiàn)
C.是新石器時(shí)代磨制的石器更注重造型上的美
D.美是在人類的社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來的
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A.自19世紀(jì)末至“五四”
B.自“五四”到中華人民共和國(guó)建立
C.自中華人民共和國(guó)建立到“文革”
D.改革開放期
A.亞里士多德
B.柏拉圖
C.蘇格拉底
D.畢達(dá)哥拉斯
A.形式論
B.四因說
C.理式論
D.快感論
A.各種造型的磨制石器的出現(xiàn)
B.字的出現(xiàn)
C.原始的巫術(shù)禮儀.舞蹈活動(dòng)的出現(xiàn)
D.彩陶造型和紋飾的出現(xiàn)
A.形象性
B.非功利性
C.理性
D.直觀性
A.呂熒、高爾泰“美是客觀”
B.蔡儀“美是主觀”
C.朱光潛“美是主客觀的統(tǒng)一”
D.王國(guó)維“美是社會(huì)性與實(shí)踐性的統(tǒng)一”
A.一般認(rèn)為中國(guó)美學(xué)思想始于先秦時(shí)期,以孔孟為代表的儒家美學(xué)和以老莊為代表的道家美學(xué)互補(bǔ)
B.漢代美學(xué)以儒.道美學(xué)為主干,集各家之精華,繼承和發(fā)揚(yáng)了合理進(jìn)步的思想和精神
C.崇尚自然美,追求無(wú)限的美,成為先秦時(shí)期美學(xué)的重要特征
D.中國(guó)的美學(xué)思想雖然十分豐富,但并未形成系統(tǒng)的、獨(dú)立的學(xué)科體系
A.這一時(shí)期美學(xué)由神學(xué)向人學(xué)轉(zhuǎn)變
B.美學(xué)思想是受到基督教神學(xué)的影響和結(jié)合
C.美學(xué)思想依附于自然科學(xué)
D.這一時(shí)期美學(xué)是西方古典美學(xué)跨入近代美學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
A.亞里士多德
B.畢達(dá)哥拉斯
C.柏拉圖
D.蘇格拉底
A.最基本的屬性
B.最顯著的特征
C.內(nèi)在屬性
D.外在屬性
最新試題
美學(xué)一詞的原初含義是()
護(hù)理審美的內(nèi)容不包括()
不屬于護(hù)士情緒、情感的基本表現(xiàn)的是()
護(hù)理理念的發(fā)展可概括為四個(gè)階段,以病人為中心的階段為()
審美過程中審美活動(dòng)的高潮階段是()
指示手勢(shì)不包括()
中國(guó)美學(xué)思想的歷史演變中,屬于初步繁榮的時(shí)期的是()
美學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系中,與哪門學(xué)科關(guān)系最為密切()
落座時(shí)的原則不包括()
護(hù)理美學(xué)與護(hù)理心理學(xué)的關(guān)系是()