A.魅力型
B.傳統(tǒng)型
C.法理型
D.法治型
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A.科學(xué)管理理論
B.人際關(guān)系理論
C.組織行為理論
D.權(quán)變理論
A.核心家庭
B.主干家庭
C.聯(lián)合家庭
D.完全家庭
A.內(nèi)群體和外群體
B.正式群體和非正式群體
C.成員群體和參照群體
D.初級(jí)群體和次級(jí)群體
A.五個(gè)階段
B.六個(gè)階段
C.七個(gè)階段
D.八個(gè)階段
A.價(jià)值觀念社會(huì)化
B.思維社會(huì)化
C.思想社會(huì)化
D.文化社會(huì)化
最新試題
從歷史的角度來(lái)看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種()的觀點(diǎn)。
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()
哪一項(xiàng)理論指出,西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無(wú)代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車()
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小,并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó);因此人類各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類似()
()指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。