A.家庭
B.伙伴
C.企業(yè)
D.軍隊(duì)
E.學(xué)校里的班級(jí)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.財(cái)富
B.權(quán)力
C.聲望
D.職業(yè)
E.社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式
A.血緣群體
B.地緣群體
C.業(yè)緣群體
D.趣緣群體
E.正式群體
A.角色混淆
B.角色緊張
C.角色沖突
D.角色失敗
E.角色叢
A.馬克思的社會(huì)交往理論
B.符號(hào)互動(dòng)論
C.擬劇論
D.本土方法論
E.社會(huì)交換論
A.規(guī)范性行為功能
B.經(jīng)濟(jì)生活功能
C.精神生活功能
D.教育功能
E.撫養(yǎng)、贍養(yǎng)功能
最新試題
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
某年每千名15歲至44歲婦女所生的嬰兒比率是（）
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為（）
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類各社會(huì)會(huì)越來越類似（）