單項(xiàng)選擇題下列命題陳述中，與個(gè)人本位論基本假設(shè)不符合的是（）。

A、個(gè)人是原始自足的獨(dú)立實(shí)體，在自然狀態(tài)下，每個(gè)個(gè)體是自足完善的
B、個(gè)體是真實(shí)存在的，社會(huì)只是一個(gè)抽象、一個(gè)虛名
C、個(gè)體擁有一個(gè)邏輯上先于具體社會(huì)歷史的超驗(yàn)自我
D、個(gè)人是歷史的結(jié)果，而不是歷史的起點(diǎn)


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1.單項(xiàng)選擇題多元辦學(xué)體制的出現(xiàn)，是（）的結(jié)果。

A、適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制
B、學(xué)生人數(shù)激增
C、教育經(jīng)費(fèi)不足
D、現(xiàn)有學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量低下

2.單項(xiàng)選擇題我國古代“明人倫”的思想是一種（）。

A.教育目的
B.培養(yǎng)目標(biāo)
C.教學(xué)目標(biāo)
D.課程目標(biāo)

3.單項(xiàng)選擇題教學(xué)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，其中最主要的是發(fā)展學(xué)生的（）。

A、基本技能
B、觀察力
C、想象力
D、思維能力

4.單項(xiàng)選擇題關(guān)于研究課程的學(xué)習(xí)評價(jià)，以下說法不正確的是（）。

A、主要側(cè)重于形成性評價(jià)
B、主要采用文件夾評價(jià)、操作性評價(jià)
C、更注重學(xué)習(xí)結(jié)果評價(jià)而非過程評價(jià)
D、評價(jià)本身構(gòu)成了學(xué)生學(xué)習(xí)探究的一部分

5.單項(xiàng)選擇題漢代的太學(xué)屬于（）。

A、官學(xué)
B、私學(xué)
C、書院
D、私塾