?“晉為伯，鄭入陳，非文辭不為功，慎辭哉?！背鲎裕ǎ?。

馬：外界很多評論在提到這份審計清單的時候，用了觸目驚心這樣一個詞，那么你在聽取這份報告的時候，有沒有這樣的感覺？?應：我也有，我感到很（）。

陳望道說，語言文字的美丑全在用得切當不切當。

（）是指引進與課文表達同中有異的現(xiàn)成的語言現(xiàn)象來比較分析。

（）等相統(tǒng)一，既是社會公眾關于話語理解的社會約定，也是言語交際秩序得以維護、公眾合作效率得以提高的重要保證，同時也是整個社會道德水準得以保持的重要條件。

“?上一次是“蒜”你狠，這一次是“姜”你軍?！闭堉赋鼍渲兴玫牡男揶o方法（）。

比較教學法的實施，宜重視“兩個結合”。一是（）相結合；二是內部比較與外部比較相結合。

我們在分析修辭現(xiàn)象時，應以修辭旨意的達成為指歸，從表達題旨和語境對于語言形式的（），和語言形式對于表達題旨和語境的順應的視角去認識修辭符號運用的適切性和得體性以及其中所蘊含的規(guī)律。

陳望道說，消極修辭是抽象的，概念的，積極修辭是具體的體驗的。

屬對之所以會成為傳統(tǒng)語文教育的一種基本方法，這是由漢語本身的特點所決定的。