A.恩蔭制是指子孫依靠父祖的官爵或功勛保舉任官的制度
B.正式將恩蔭特權納入選官制度的是漢代的“任子制”
C.這一制度是官僚權力衍生出的特權之一，因其關涉到整個官僚集團的利益，因此一直延續(xù)并變本加厲地發(fā)展
D.這一制度一方面有利于培植高層職官對現(xiàn)存皇權的親和感，另一方面又不利于政治清明
E.恩蔭制在古代稱為“非正途入仕”，是世襲制在職官制度上的反映，它說明中國古代官員身份帶有一定的家族占有性質

A.糊名
B.譽錄
C.回避
D.設“權知貢舉”為主考
E.鎖院

A.鄉(xiāng)試
B.省試
C.殿試
D.會試

A.鄉(xiāng)試
B.省試
C.殿試
D.會試

A.科舉制意味著職官選任已置于中央政府的統(tǒng)一控制下，中央集權體制各系統(tǒng)間的協(xié)調進一步加強。
B.統(tǒng)治者為重整儒學意識形態(tài)的權威，除對其本身進行修正與創(chuàng)新外，還需要建立起更加穩(wěn)定有力的社會激勵機制。明經(jīng)等科的設置已有利于儒學的傳播，更重要的是，科舉制的實施為這一機制的建立準備了制度條件。
C.科舉制主要以考試成績?yōu)槿喂僖罁?jù)，在一定程度上削弱了家世背景對職官選拔的影響，使得許多出身下層的弟子有可能躋身官僚階層。
D.考試成績作為量化的標準，能避免選人時的個人主觀性，有利于政府運作過程的客觀化和理性化。
E.它不僅改變了中國古代職官隊伍的成分結構，還進而影響和改變了中國古代社會結構。它不僅改變了中國古代職官隊伍的成分結構，還進而影響和改變了中國古代社會結構。