據(jù)《素問•湯液醪醴論》，簡述你對“標(biāo)本不得”的理解？

《素問•至真要大論》對“諸熱之而寒者”宜采用的治法為（）

據(jù)《素問•藏氣法時(shí)論》，試述“四時(shí)五藏，病隨五味所宜”的意義。

結(jié)合《素問•異法方宜論》，簡述“同病異治”的道理。

《素問•標(biāo)本病傳論》指出，“病有標(biāo)本，刺有逆從”的方法有（）

據(jù)《素問•湯液醪醴論》，試述神不使的病因病機(jī)。

如何理解《素問•陰陽應(yīng)象大論》中“病之始起也，可刺而已……氣虛宜引之”一段原文？

結(jié)合《素問•五常政大論》，談?wù)勼w質(zhì)與用藥之間的關(guān)系。

何謂“標(biāo)本”？《素問•標(biāo)本病傳論》中“標(biāo)本”的含義是什么？

結(jié)合《素問•湯液醪醴論》，談?wù)剬Α吧癫皇埂钡睦斫狻?/p>