A.少數(shù)民族平等權(quán)益保障的法律原則
B.少數(shù)民族平等權(quán)益保障的普遍原則
C.少數(shù)民族平等權(quán)益保障的特殊原則
D.少數(shù)民族平等權(quán)益保障的行政原則
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A.《防止及懲治滅絕種族罪公約》
B.《防范種族歧視、種族滅絕公約》
C.《禁止并懲治種族隔離罪行國(guó)際公約》
D.《消除一切形式種族歧視國(guó)際公約》
A.民族平等是資產(chǎn)階級(jí)民族觀的核心內(nèi)容之一
B.民族平等是我國(guó)民族政策的根本原則
C.民族平等是我國(guó)建立和諧社會(huì)、促進(jìn)各民族繁榮發(fā)展的重要保證
D.民族平等是國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)可的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
A.主張一切民族的平等
B.主張各民族在一切權(quán)利上平等，不對(duì)少數(shù)民族的權(quán)利給予更多保護(hù)
C.主張鏟除導(dǎo)致民族不平等的社會(huì)根源來(lái)實(shí)現(xiàn)各民族真正的平等
D.主張實(shí)現(xiàn)民族平等與民族團(tuán)結(jié)、民族聯(lián)合、民族發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一
A.1950
B.1951
C.1978
D.1979
A.2年
B.3年
C.4年
D.5年
最新試題
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國(guó)社會(huì)時(shí)，尤其強(qiáng)調(diào)要考慮（）。
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個(gè)過(guò)程包括（）。
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）
?可觀察的文化包含三個(gè)層次（）。
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大什么的根源？（）
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國(guó)民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來(lái)了？（）?
1988年，費(fèi)孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來(lái)研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）
?哪位最早對(duì)文化進(jìn)行明確的定義？（）