關(guān)于美學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

關(guān)于審美發(fā)生的“勞動(dòng)起源說(shuō)”，下列說(shuō)法正確的是（）。

在美的產(chǎn)生過(guò)程中，人們對(duì)實(shí)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)先于對(duì)審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)。從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過(guò)渡中，（）起了中間環(huán)節(jié)的作用。

關(guān)于審美發(fā)生的“巫術(shù)與圖騰崇拜說(shuō)”，下列說(shuō)法正確的是（）。

審美的發(fā)生標(biāo)志著（）的建立。

關(guān)于通過(guò)考古學(xué)的方法研究審美的發(fā)生，以下說(shuō)法正確的是（）。

印度音樂(lè)具有以下（）等美學(xué)特征。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在西方美學(xué)研究者中，一批運(yùn)用（）方法研究審美經(jīng)驗(yàn)的美學(xué)流派涌現(xiàn)出來(lái)，這一流派注重用科學(xué)的方法研究和解釋人們的審美實(shí)踐活動(dòng)。

關(guān)于審美起源“游戲說(shuō)”的理論內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的是（）。

在西方美學(xué)研究史上，關(guān)于美學(xué)的研究對(duì)象，有以下哪三種主要觀點(diǎn)？（）