美國(guó)、德國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家每萬(wàn)人擁有的非營(yíng)利組織數(shù)量明顯高于欠發(fā)達(dá)國(guó)家。

社區(qū)同自然環(huán)境的關(guān)系是單向的，即自然環(huán)境影響社區(qū)。

西方國(guó)家一般都是由政府直接推行社區(qū)服務(wù)工作的。

積極奉獻(xiàn)和利他主義精神使志愿服務(wù)在動(dòng)機(jī)與管理上有別于政府和企業(yè)服務(wù)。

“生活方式說(shuō)”認(rèn)為社區(qū)文化僅包括社區(qū)居民的信仰、價(jià)值觀、歷史傳統(tǒng)等方面。

社區(qū)工作者的多元角色的介入在微觀層面的標(biāo)準(zhǔn)有（）

社區(qū)參與就是社區(qū)民眾參與社區(qū)發(fā)展與社區(qū)決策的過(guò)程。

體現(xiàn)了規(guī)劃思想由“住區(qū)”向“社區(qū)”概念的根本性改變的理論是（）

人民調(diào)解工作是一項(xiàng)政策性和法律性極強(qiáng)的工作。

社區(qū)環(huán)境保護(hù)的特點(diǎn)有（）