在社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟活動越來越成為社會活動的主要形式和重要部分，因此，經(jīng)濟價值已能夠取代行政價值。

所有行政領(lǐng)導人在行政體制內(nèi)部都兼有行政領(lǐng)導人（發(fā)出命令者）和非行政領(lǐng)導人（執(zhí)行命令者）兩種身份。

比較有代表性的領(lǐng)導行為理論包括（）

在大多數(shù)現(xiàn)代大型組織中采取的領(lǐng)導體制是層級制。

對于領(lǐng)導者來說，協(xié)調(diào)的目的在于使自己領(lǐng)導范圍內(nèi)的各項工作有機地配合起來，以便獲得整體（）。

為什么說領(lǐng)導者協(xié)調(diào)藝術(shù)的高低，同樣是衡量一個領(lǐng)導者是否合格的重要指標之一。

追究行政人員尤其是行政領(lǐng)導者的行政責任，促使他們依法行政、積極行政、民主行政，有助于解決轉(zhuǎn)型時期的社會弊端。

在我國，追究行政領(lǐng)導者政治責任的方式主要有（）

授權(quán)是在視能授權(quán)、適度授權(quán)、信任支持等原則下進行的，因此總是有效的。

試論述奧爾德佛的ERG理論。