A.京劇已成為“百戲之祖”
B.京劇藝術(shù)經(jīng)融合而推陳出新
C.京劇是古代戲曲的高峰
D.京劇標(biāo)志著古代戲曲的成熟
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A.昆曲和徽劇
B.徽劇和越劇
C.徽劇和漢劇
D.昆曲和漢劇
A.社會(huì)等級(jí)觀念的弱化
B.統(tǒng)治階層旨趣的變化
C.民眾文化水平的下降
D.市民階層發(fā)展的必然
A.興起于江南昆山
B.其表演以載歌載舞為主要特色
C.曲高和寡，僅流行于社會(huì)上層
D.被譽(yù)為“百戲之祖”，對(duì)眾多劇種的形成和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
A.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮
B.民眾對(duì)理想社會(huì)的訴求
C.市民階層的擴(kuò)大
D.官民價(jià)值觀念的趨同化
A.楚辭
B.唐詩(shī)
C.宋詞
D.元曲
最新試題
昆曲已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。下列關(guān)于昆曲的說(shuō)法，不正確的是（）
“京劇的形成是有清以來(lái)最為重要的文化現(xiàn)象。清代戲曲一方面是各種聲腔紛紛興起，互相爭(zhēng)勝；另一方面又彼此交流，實(shí)現(xiàn)新的綜合。沒(méi)有新的綜合，就不會(huì)有曲調(diào)豐富、藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)大的大型新劇種的出現(xiàn)。”材料反映了（）
依據(jù)材料說(shuō)明中國(guó)科技發(fā)明占世界比重的兩個(gè)顯著變化的特點(diǎn)。
郭沫若曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“……秦始皇的書(shū)同文字，是廢除了大量區(qū)域性的異體字，使文字更進(jìn)一步整齊簡(jiǎn)易化了，這是在文化上的一大功績(jī)。”郭沫若之所以高度評(píng)價(jià)秦始皇的書(shū)同文字措施，主要是因?yàn)闀?shū)同文字（）
下圖中，北京奧運(yùn)會(huì)的火炬“祥云”以“淵源共生，和諧共融”為創(chuàng)意，造型以中國(guó)傳統(tǒng)的紙卷軸為創(chuàng)意，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的（）。
“全面評(píng)價(jià)和總結(jié)中國(guó)古今中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)學(xué)研究的利弊得失”“充分汲取了西方農(nóng)業(yè)科學(xué)思想和方法，開(kāi)展農(nóng)業(yè)科技實(shí)驗(yàn)，體現(xiàn)了科學(xué)性、創(chuàng)新性和先進(jìn)性”。材料評(píng)價(jià)的農(nóng)學(xué)著作是（）
它們分別展示了中國(guó)古代科技中的什么成就？
有學(xué)者研究指出，宋代官僚士大夫是當(dāng)時(shí)書(shū)畫(huà)消費(fèi)的主體，部分平民也趨之若鶩。這反映了宋代（）
《齊民要術(shù)》載：“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多，任情返道，勞而無(wú)獲?！边@句話所反映的思想是（）
《夢(mèng)粱錄·江海船艦》記載：“舶商之船，自入海門，便是海洋……風(fēng)雨晦冥時(shí)，惟憑針盤而行，乃火長(zhǎng)掌之?！睋?jù)所學(xué)判斷該書(shū)最早可能成書(shū)于（）