最新試題

?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。

題型:單項選擇題

?李亦園先生認為中國人關于宇宙存在的基本框架或基本原則是()。

題型:單項選擇題

?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念,意旨承認原住民族作為市民的社會權利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會保障,但緊接著導致了社會的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會的弱勢化是聯系在一起的?()

題型:單項選擇題

?“文化有如意義之網”是哪位人類學家提出來的?()

題型:單項選擇題

?林耀華先生提出哪個具有原創(chuàng)性的民族學研究理論?()

題型:單項選擇題

?1930年代,費孝通先生在廣西調查的成果是()。

題型:單項選擇題

?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()

題型:單項選擇題

?由于全球范圍內對少數民族社會所居住的生態(tài)環(huán)境的開發(fā)以及生產方式等的變化,一些如狩獵采集民社會已由薩林斯所說的為“原始的富裕社會”,正在變?yōu)椋ǎ?/p>

題型:單項選擇題

?游牧文明采取的生產方式是()。

題型:單項選擇題

?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結果是形容哪個概念?()

題型:單項選擇題