A.有利于保障各民族一律平等
B.有利于加速散居少數(shù)民族經(jīng)濟的發(fā)展
C.有利于各民族的團結(jié)
D.有利于國家的穩(wěn)定
E.有利于加速散居少數(shù)民族文化的發(fā)展
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A.承認和堅持一切民族的一律平等。堅決反對任何民族享受任何特權(quán)
B.承認和堅持各民族在社會生活的一切方面的一切權(quán)利上完全平等
C.無條件地保護一切少數(shù)民族的權(quán)利
D.承認和堅持各民族在環(huán)境保護的義務方面完全平等
E.承認和堅持各民族在形式上、法律上,乃至事實上的完全平等
A.實行邦聯(lián)制
B.實現(xiàn)民族平等
C.加強民族團結(jié)
D.促進各民族發(fā)展繁榮
E.從而使我國的民族問題逐步得到解決
A.地位
B.待遇
C.權(quán)利
D.利益
E.財富
A.1/2
B.1/3
C.2/3
D.2/5
A.基本出發(fā)點
B.前提
C.根本原則
D.總政策
最新試題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學家提出來的?()
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念?()
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認為是中國民族學家試圖將民族學應用到實際的的政治建設中嘗試,民族學不再被看作純理論的學問,把民族學理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?
?從民族學、人類學的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類?()
?面對中國這一多民族的社會,我們應該思考儒學在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點?()?
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學更加強調(diào)的是()。
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個過程包括()。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達到文明之間的共生的理念?()
1988年,費孝通先生提出了什么的重要概念,從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律?()
?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。