A.徹底解決民族問題
B.真正實(shí)行民族區(qū)域自治
C.貫徹黨的民族政策
D.進(jìn)一步加強(qiáng)黨對(duì)各民族的領(lǐng)導(dǎo)
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A.260多萬(wàn)人
B.270多萬(wàn)人
C.280多萬(wàn)人
D.290多萬(wàn)人
A.《培養(yǎng)少數(shù)民族干部試行方案》
B.《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》
C.《中華人民共和國(guó)憲法》
D.《對(duì)西北少數(shù)民族工作的指示》
最新試題
?各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強(qiáng)大什么的根源?()
?不同族群持續(xù)地接觸一段時(shí)間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響,而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個(gè)概念?()
?費(fèi)孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國(guó)社會(huì)時(shí),尤其強(qiáng)調(diào)要考慮()。
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個(gè)過程包括()。
?國(guó)內(nèi)外學(xué)者先后提出了哪些概念和框架對(duì)我國(guó)華南、西南到東南亞社會(huì)開展研究?()
?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。
地球上相對(duì)分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中,我們稱之為()。
?N,Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國(guó)家中狩獵采集民”一文中,把第一世界內(nèi)的原住民族社會(huì)秩序的再生產(chǎn)分為()。