相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過(guò)程。

為什么建國(guó)初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

在后現(xiàn)代主義看來(lái)，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

關(guān)于“高貴的夢(mèng)想”，下列說(shuō)法不正確的是（）

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

對(duì)中國(guó)近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。

在我國(guó)古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

歷史學(xué)與其他任何一門學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對(duì)象（）。

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書。