語言的本色化，其實就是一種選擇、錘煉和運用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）

敘述者一般分為（）和（）。

對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）

大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）

明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒?！闭f明詩具有凝練性。（）

文學意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實相生的特征。這里的“實”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）

（）指出文學發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。

文學批評方法理論建構(gòu)應處理好非文學教學（字、詞、句）與文學教學的關(guān)系。（）

文學創(chuàng)作正是通過情感評價，在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義，從而建立起自己的審美價值體系。（）

20世紀文學研究中的語言學轉(zhuǎn)向最早開始于（）