A、敘述語言
B、人物語言
C、抒情語言
D、描寫語言
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A、劇本與敘事文學(xué)一樣，主要有敘述語言構(gòu)成
B、劇本有人物語言而敘事文學(xué)沒有
C、劇本可以抒情，但敘事文學(xué)不能
D、劇本的語言有很強(qiáng)的動(dòng)作性而敘事文學(xué)則否
A、劇本與戲劇表演沒有關(guān)系
B、劇本不是戲劇本身
C、劇本比戲劇豐富
D、劇本是獨(dú)立于戲劇的
A、二者完全一樣
B、兩者沒有必然關(guān)系
C、有密切關(guān)聯(lián)但并不完全一致
D、不一致大于一致
A、與作家無關(guān)
B、比敘述者接近作者
C、無法參與敘事
D、其表現(xiàn)的情感與作品不一致
A、追求科學(xué)上的準(zhǔn)確性
B、毫無規(guī)律可言
C、融會(huì)了主體的意趣
D、是虛無縹緲的
最新試題
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）