A.患者利益至上
B.醫(yī)生利益至上
C.醫(yī)院利益至上
D.社會利益至上
E.患者利益與社會利益至上
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A.嚴謹?shù)尼t(yī)學態(tài)度
B.符合醫(yī)學目的
C.受試者知情同意
D.醫(yī)學發(fā)展至上
E.維護受試者利益
A.希波克拉底
B.蓋倫
C.邁蒙尼提斯
D.帕茨瓦爾
E.胡佛蘭德
A.將所收集的捐贈器官給以最佳利用
B.依醫(yī)學標準將器官給予最適合移植的病人
C.必須經(jīng)由國家或地區(qū)的器官分配網(wǎng)分配器官
D.參與移植的醫(yī)生不應(yīng)從事該類宣傳
E.不可付錢給捐贈者,但補償其因手術(shù)和住院等所付出的開支和損失是可以的
A.有利科學地確定人的死亡
B.更好維護人生命的尊嚴
C.有利醫(yī)院管理
D.有利器官移植技術(shù)的發(fā)展
A.沒有必要時向患者說明手術(shù)過程,這樣做會加重患者的緊張情緒
B.術(shù)前簽字同意只是一種形式,不必要太在意
C.向患者解釋手術(shù)過程,并請患者或由患者決定由家屬簽字同意
D.向患者解釋手術(shù)過程,以化解其擔心與緊張
最新試題
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系,以達到完善社會、完善人類自身的目的的是()
現(xiàn)代醫(yī)學倫理思想的實質(zhì)是()
人們對于“醫(yī)學”的不同描述有()
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
相比于古代醫(yī)學倫理,近代醫(yī)學倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強調(diào)行業(yè)自律。
“安樂死有利于節(jié)約社會資源”是一種功利主義的觀點。
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是()
被認為是近代醫(yī)學倫理學起源標志的是()
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標準,確定其生命的社會意義,以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。