“大樂與天地同和”一語出自（）。

“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會美屬性是（）。

（）是人本質對象化的未實現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

“獨樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

形式美不具有獨立的審美價值。

人格美的本質是（）。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學意義上的屬己時刻是指（）。

勞動實踐促生自然美的兩種途徑是（）。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點是（）。