A.前賢之書,闡明其理
B.讀薛立齋書而用大溫大補
C.廣覽群書,胸無定見
D.略觀書之大意,自負明理
E.藥鋪中人豈能盡識草書乎
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A.醫(yī)案人或不識,所系尚無輕重
B.蓋目眶盡腫,不可開合也
C.緩急檢之,繁而不雜
D.小心者往返詢問而羈延
E.詢謀得失,深遂夙心
A.即易知由單
B.亦稱由貼
C.亦稱由單
D.古代交納田賦的通知書
E.古代征召人材的通知書
A."但稱治驗,而不言其所以然"中的"但"
B."今所傳者,惟此二種"中的"惟"
C."僅讀傷寒書不足以治瘟疫"中的"僅"
D."瘟疫變現(xiàn)雜癥之多,幾與傷寒等"中的"幾"
E."吐中有汗,下中有補,止有三法"中的"止"
A."然唐宋《志》皆作’冰"’中的"皆"
B."冰本頗更其篇次"中的"頗"
C."其于風寒暑濕燥火六氣及雜證多門,俱能擬議以通元奧"中的"俱"
D."故于吳氏方論,一概不錄"中的"一概"
E."所注排抉隱奧,多所發(fā)明"中的"多"
A.分門析類,定為是編
B.用是參究仲景《金匱》之遺
C.林億等引《人物志》謂冰為太仆令,未知孰是
D.自紓所見,多中病情,余于是書蓋有取焉
E.是總在人之學力見解,不獨醫(yī)家為然也
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在"得道之人,理丞而屯泄"中,"丞"之義為()
在"火上蕁,水下流,故鳥飛而高,魚動而下"中,"蕁"之義為()
在"夫唯不居,是以不去"中,"居"之義為()
在"螻蟈鳴,丘蚓出,玉菩生,苦菜秀"中,"秀"之義為()
在"大攝,骨枯而血沍"中,"沍"之義為()
在"是故民氣,杲乎如登于天"中,"杲"之義為()
在"解在乎天地之所以形"中,"解"之義為()
在"繩繩不可名,復歸于無物"中,"繩繩"之義為()
在"知周乎萬物而道濟天下,故不過"中,"過"之義為()
在"強梁者不得其死,吾將以為教父"中,"父"之義為()