A.建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境是教學(xué)設(shè)計(jì)最重要的內(nèi)容之一
B.認(rèn)知主義強(qiáng)調(diào)在教學(xué)設(shè)計(jì)中必須了解學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，然后設(shè)計(jì)出相應(yīng)的教學(xué)
C.三種學(xué)習(xí)理論為教學(xué)設(shè)計(jì)提供了多種教學(xué)策略以及促進(jìn)學(xué)習(xí)的技巧
D.行為主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過(guò)強(qiáng)化建立刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，同時(shí)也注重引發(fā)行為的思維過(guò)程
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A.教學(xué)媒體的出現(xiàn)大大豐富了傳統(tǒng)課堂教學(xué)
B.媒體是指承載、加工和傳遞信息的介質(zhì)或工具，當(dāng)某一媒體被用于教學(xué)目的時(shí)，就成為教學(xué)媒體
C.在選擇教學(xué)媒體時(shí)，應(yīng)充分考慮實(shí)際情況與媒體特性
D.按照作用于人的感官分類可將教學(xué)媒體分為單向傳播媒體和雙向傳播媒體
A.國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，所以課程標(biāo)準(zhǔn)是教師制定教學(xué)目標(biāo)的唯一標(biāo)準(zhǔn)
B.對(duì)教學(xué)內(nèi)容分析的目的在于確定“教什么”，而對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行分析的目的則是確定“如何教”
C.對(duì)學(xué)習(xí)者分析是為了掌握學(xué)習(xí)者的智力因素方面的信息，幫助教師計(jì)劃教學(xué)
D.教師在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源兩方面進(jìn)行分析
A.有利于提高教師的學(xué)科專業(yè)知識(shí)水平
B.有利于教師培訓(xùn)的理性化
C.有利于教師教育的專業(yè)化發(fā)展
D.有利于教師工作績(jī)效的提高
A.期末考試成績(jī)
B.課堂測(cè)驗(yàn)
C.課堂作業(yè)
D.課堂調(diào)查表
A.便于教案的修訂，但不便于攜帶
B.具有多媒體效果
C.生動(dòng)呈現(xiàn)教學(xué)信息，提高授課效率
D.以超文本方式組織信息
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城域網(wǎng)的覆蓋地理范圍有限，傳輸速率比廣域網(wǎng)高，一般屬于一個(gè)單位所有。
光學(xué)媒體主要是指借助于光學(xué)成像原理來(lái)傳遞（）的一類教學(xué)媒體。
.結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、性能穩(wěn)定、使用方便、中頻特性好，常在教室中使用的話筒是（）
1919年，我國(guó)開(kāi)始有人使用幻燈機(jī)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，這類似于美國(guó)的視覺(jué)教育，可以認(rèn)為是中國(guó)教育技術(shù)的起步。1936年，我國(guó)學(xué)者使用（）的概念概括了這種使用電影機(jī)、幻燈機(jī)等現(xiàn)代化的聲、光、電設(shè)備進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)，并于1983年改稱為教育技術(shù)。
1967年，斯克里文提出了（）的概念，這種在教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)有助于對(duì)處于開(kāi)發(fā)階段的教材進(jìn)行改進(jìn)，也可以用于對(duì)教學(xué)方案和教學(xué)過(guò)程進(jìn)行分析。
現(xiàn)代教育的基本特征是教育的大眾化、教育的終身化、教育的職業(yè)化、（）和教育的國(guó)際化。
一般說(shuō)來(lái)，在波形音頻采集時(shí)，（）越高，聲音的失真越小。
能將電視機(jī)、錄像機(jī)、攝像機(jī)、VCD機(jī)等輸出的模擬視頻信號(hào)轉(zhuǎn)化為數(shù)字視頻信號(hào)的轉(zhuǎn)換設(shè)備是（）。
電視攝像時(shí)，為了要表現(xiàn)某一龐大實(shí)驗(yàn)裝置的完整結(jié)構(gòu)，我們應(yīng)該采用的拍攝景別是（）
改革開(kāi)放后，我國(guó)十分重視電化教育的應(yīng)用研究，提出“三深入”，即深入學(xué)科、（）、和深入教學(xué)。