A.小李把宮爺爺看作"理所當(dāng)然"是需要幫助人
B.小李的做法,可能會(huì)讓殘疾人"依賴(lài)"社會(huì)
C.小李應(yīng)該先評(píng)估宮爺爺需要"什么"幫助
D.小李的做法,是值得大大提倡的
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A.殘疾模型
B.歷史模型
C.傳統(tǒng)的個(gè)體模型
D.社會(huì)模型
A.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論
B.賦權(quán)增能理論
C.社會(huì)排斥理論
D.社會(huì)代價(jià)理論
A.對(duì)殘疾人提供直接的物質(zhì)性幫助
B.形成"親和力"的殘疾人文化
C.為殘疾人提供能力建設(shè)的支持服務(wù)
D.推動(dòng)為殘疾人服務(wù)的社會(huì)組織的發(fā)育
A.對(duì)殘疾人提供直接的物質(zhì)性幫助
B.推進(jìn)殘疾人社會(huì)政策的變遷
C.為殘疾人提供能力建設(shè)的支持服務(wù)
D.推動(dòng)社區(qū)性殘疾人社會(huì)支持系統(tǒng)的發(fā)育
A.推進(jìn)殘疾人社會(huì)政策的變遷
B.推動(dòng)殘疾人組織的發(fā)育
C.對(duì)殘疾人提供直接的物質(zhì)性幫助
D.推動(dòng)社區(qū)性殘疾人社會(huì)支持系統(tǒng)的發(fā)育
最新試題
社會(huì)規(guī)劃模式的目標(biāo)源于社區(qū)問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)的是一種任務(wù)目標(biāo),其著眼點(diǎn)是特定存在的問(wèn)題,即以解決社區(qū)實(shí)際問(wèn)題為主要的工作取向。
為了防止把殘疾人看作“理所當(dāng)然”需要幫助和社會(huì)支持的人,我們應(yīng)該()。
孤老殘疾軍人不屬于光榮院接收的優(yōu)撫對(duì)象。
社會(huì)工作者在社區(qū)組織小兒麻痹癥預(yù)防的主題活動(dòng),向社區(qū)居民介紹常見(jiàn)的認(rèn)識(shí)誤區(qū),傳遞正確的防治方法,這一做法屬于殘疾預(yù)防中的()。
以下關(guān)于殘疾人社會(huì)工作的基本原則,錯(cuò)誤的是()。
下列對(duì)于殘疾人社會(huì)工作的個(gè)案工作方法中,說(shuō)法正確的是()。
智力殘障者的康復(fù)社會(huì)工作應(yīng)該遵循循序漸進(jìn)原則。
社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)是非正式的社會(huì)支持,通常被視為解決個(gè)人及社區(qū)問(wèn)題的“第一線”。
標(biāo)簽理論是解釋某些偏差行為何以產(chǎn)生的理論,也是反對(duì)那些不正確地制造偏差行為的理論。
優(yōu)撫安置社會(huì)工作服務(wù)對(duì)象地位突出,特點(diǎn)鮮明,下列不屬于其特點(diǎn)的是()。