[今譯]思慮傷神，痰乘包絡(luò)，以致虛靈之宰，不獲自持。時(shí)覺(jué)心繞千絲，時(shí)覺(jué)腹無(wú)一物，獨(dú)處則萬(wàn)緒繽紛，臨事則五色眩瞀，痰上逆也。（《醫(yī)案六則》）

“陽(yáng)疾處內(nèi)、陰形應(yīng)外者”的指（）證；

[今譯]夫水體本靜，而川流不息，氣之動(dòng)，火之用也，非指有形者言也。（《方論四則》）

[今譯]火少則生氣，火壯則食氣。（《方論四則》）

[今譯]花蛇湖、蜀都有，現(xiàn)今只以湖北蘄州白蛇最出名。然而蘄州地方也不能經(jīng)常捕得，市上店鋪里所賣的，官府所征收的，都是從江南興國(guó)州的各個(gè)山中捕捉來(lái)的。（《藥論六則》）

[今譯]為醫(yī)者，非博極群書(shū)不可，第有學(xué)無(wú)識(shí)，遂博而不知返約，則書(shū)不為我用，我反為書(shū)所縛矣。（《醫(yī)話四則》）

[今譯]時(shí)因肩輿道遠(yuǎn)腹餓，即在病者榻前進(jìn)食。見(jiàn)病者以手擘目，觀其飲啖，蓋目眶盡腫，不可開(kāi)合也。（《醫(yī)話四則》）

[今譯]更有文理全無(wú)，止記幾個(gè)成方，遂傳衣缽，而世其家業(yè)，草菅人命，恬不為羞，尤可鄙矣。

“跋前疐後”比喻（）；“竊恐劍關(guān)苦拒，而陰平非復(fù)漢有也”比喻（）。

《治紛雜纏綿病案》這則醫(yī)案重在說(shuō)明作者治遺精的心得是（）。