A.象形文字
B.甲骨文
C.金文
D.小篆
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A.中華文明的不斷擴(kuò)展
B.走向統(tǒng)一是民心所向
C.魏國(guó)具備了一統(tǒng)天下的實(shí)力
D.宗法制度增強(qiáng)了民族凝聚力
A.血緣關(guān)系維系王權(quán)
B.宗法制具有開(kāi)放性
C.周王推行禮法并用
D.周王加強(qiáng)中央集權(quán)
A.大宗小宗常被人為改變
B.社會(huì)劇烈變化禮崩樂(lè)壞
C.趙武是宗法制的捍衛(wèi)者
D.血緣關(guān)系退出政治舞臺(tái)
A.家國(guó)體制
B.君主專制
C.禮樂(lè)制度
D.分封制
A.嫡長(zhǎng)子繼承制已經(jīng)出現(xiàn)
B.中央集權(quán)制度逐步形成
C.貴族政治體系走向瓦解
D.封爵制度逐步形成完善
最新試題
在《莊子》中,借助重要人物的話語(yǔ)增加自己話語(yǔ)說(shuō)服力的方式叫()
東晉顧愷之根據(jù)西晉張華諷諫皇后賈南風(fēng)擅權(quán)并勸說(shuō)宮嬪遵規(guī)守范的《女史箴》文12節(jié),畫(huà)了一卷12段《女史箴圖》,畫(huà)面典雅,線條優(yōu)美,色彩明麗,畫(huà)中女性形美神韻氣華。其中《馮媛?lián)跣堋访枥L了馮婕妤以身?yè)跣?、保護(hù)漢元帝的故事,《班婕妤卻輦》描繪了班婕妤不與漢成帝同輦、以防成帝戀女色而誤朝政的故事,其余畫(huà)段均無(wú)特定對(duì)象和典故。該畫(huà)卷說(shuō)明()。
傳說(shuō)中還父母血肉而自由的是()。
可以被稱為中國(guó)的赫拉克勒斯(大力神)的人物是()
提出“心兵”說(shuō)法的是()
晚年認(rèn)為孔子的思想是“萬(wàn)年不易之論”的是()
周族的始祖名字叫()
《西游記》第一回“靈根育孕源流出,心性修持大道生”已經(jīng)指明修養(yǎng)的關(guān)鍵在于()
婚姻方式與提倡觀念不統(tǒng)一的近代學(xué)術(shù)大師是()
“虛”的觀念與下列哪個(gè)原理有共通之處?()