閱讀下列材料,回答問題。
材料一:漢武帝把黃老刑名等百家之言排斥于官學(xué)之外,以優(yōu)厚待遇延攬儒生數(shù)百人進(jìn)入政府?!鶕?jù)董仲舒、公孫弘的建議,在首都長安建立太學(xué)(國立大學(xué)),教授五經(jīng),從學(xué)官弟子里選拔官吏?!畼渲尽秶犯乓?br/>材料二:“孔教”本失靈之偶像,過去之化石……妄欲建設(shè)西洋式之新國家,組織西洋式之新社會,以求迄今世之生存,則根本問題,不可不首先輸入西洋式社會國家之基礎(chǔ),所謂平等人權(quán)之新信仰,對于與此新社會新國家新信仰不可相容之孔教,不可不有徹底之覺悟,猛勇之決心,否則不塞不流,不止不行!——陳獨(dú)秀《憲法與孔教》(1916年)
材料三:尊孔的時代已經(jīng)過去了,反孔的時代也已經(jīng)過去了,現(xiàn)在應(yīng)科學(xué)地研究孔子、評價孔子。——張岱年《老專家談儒藏》
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A.“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)?!?br/>B.“若詔旨一下,則庶政盡舉,民心知戴?!?br/>C.“西洋文明輸入吾國,最初促吾人之覺悟者為學(xué)術(shù)……其次為政治……以有不克守缺抱殘之勢。”
D.“西人立國……論政于議院,君民一體,上下同心……此其體也?!?/p>
A.具有革命思想傾向的知識分子
B.主張民主革命的政治團(tuán)體
C.代表無產(chǎn)階級的先進(jìn)組織
D.尋求救國之道的激進(jìn)民主主義知識分子
A.戊戌變法
B.辛亥革命
C.新文化運(yùn)動
D.日本侵華
最新試題
下列言論,符合新文化運(yùn)動時期陳獨(dú)秀思想主張的是()。
魯迅在《狂人日記》中寫道:我翻開歷史一查,這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字?!瓭M本都寫著兩個字是“吃人”!從材料中得到的歷史信息是()。
上述材料反映了新文化運(yùn)動的什么內(nèi)容?
任何一種思想的傳播無不在一定的歷史條件下發(fā)生,任何一種思想理論在其傳播過程中無不烙上了主體性選擇的烙印。在中國,最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是()。
《新青年》創(chuàng)刊時即大力提倡民主與科學(xué),但其后十余年間所發(fā)表的專門論述民主與科學(xué)的文章并不多。盡管如此,“民主”與“科學(xué)”仍然被認(rèn)為是新文化運(yùn)動的兩大基本口號。這主要因為民主與科學(xué)是()。
某中學(xué)學(xué)生在研究第一次世界大戰(zhàn)期間陳獨(dú)秀等人在上海出版的一份以青年為對象的刊物時,看到其中有這樣一句話:“篤古不變之族,日就衰亡;日新求進(jìn)之民,方興未已?!彼麄儗@句話中“變”的內(nèi)涵產(chǎn)生了爭議。甲說:“這里的變就是要變革教育制度?!币艺f:“不對,這里的變是要變革政治制度。”丙說:“不對,這里的變是要變革思想觀念?!倍≌f:“你們都不對,這里的變是要推翻資本主義制度?!彼娜酥杏^點(diǎn)正確的是()。
上述報刊分別是由哪個資產(chǎn)階級派別創(chuàng)辦的?
魯迅在《吶喊》自序中寫道:“他們正辦《新青年》,然而那時仿佛不特沒有人來贊同,并且也還沒有人來反對,我想,他們(或)許是感到寂寞了……”這反映出新文化運(yùn)動的一個局限性是()。
五四運(yùn)動前后,攻擊“孔教”最有力的健將吳虞認(rèn)為:“儒教不革命,儒學(xué)不轉(zhuǎn)輪,吾國遂無新思想、新學(xué)說,何以造新國民?”他的這種思想在當(dāng)時引起巨大的反響,其原因是()。
北京大學(xué)是新文化運(yùn)動的主要陣地之一,在這方面作出最主要貢獻(xiàn)的是()。