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材料一:(“文學(xué)革命”八事中)“吾所謂‘物’,非古人所謂‘文以載道’之說也。吾所謂‘物’,約有二事:(一)情感?!楦姓?,文學(xué)之靈魂。文學(xué)而無情感,如人之無魂,木偶而已,行尸走肉而已(今人所謂‘美感’者,亦情感之一也)。(二)思想。吾所謂‘思想’,蓋兼見地、識(shí)力、思想三者而言之?!枷胫谖膶W(xué),猶腦筋之在人身。人不能思想,則雖面目姣好,雖能笑啼感覺,亦何足取哉?文學(xué)亦猶是耳。文學(xué)無此二物,便如無靈魂無腦筋之美人,雖有秋麗富厚之外觀,抑亦末矣?!薄m《文學(xué)改良芻議》,《新青年》第二卷
材料二:“文學(xué)革命之氣運(yùn),醞釀已非一日……余甘冒全國學(xué)究之?dāng)?,高張文學(xué)革命軍大旗……旗上大書特書吾革命軍三大主義:曰,推倒雕琢的、阿諛的貴族文學(xué),建設(shè)平易的、抒情的國民文學(xué);曰,推倒陳腐的、鋪張的古典文學(xué),建設(shè)新鮮的、立誠的寫實(shí)文學(xué);日,推倒迂晦的、艱澀的山林文學(xué),建設(shè)明了的、通俗的社會(huì)文學(xué)?!薄敖裼镄抡危瑒莶坏貌桓镄卤P踞于運(yùn)用此政治精神界之文學(xué)。”——陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》,《新青年》