A.醫(yī)術(shù)
B.仁術(shù)
C.人術(shù)
D.技術(shù)
E.救人
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A.很難達(dá)到統(tǒng)一
B.可以達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一
C.市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)道德的負(fù)面影響無法消除
D.市場經(jīng)濟(jì)與醫(yī)學(xué)道德之間沒有關(guān)系
E.醫(yī)學(xué)道德會制約市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
A.建立新的醫(yī)患模式
B.建立新的醫(yī)際關(guān)系
C.加大繼續(xù)教育的力度
D.改變傳統(tǒng)的醫(yī)德觀念
E.改變傳統(tǒng)的問診方式
A.都是以前一階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)為基礎(chǔ)發(fā)展而來的
B.與前一階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)沒有關(guān)系,是-種新體系
C.與前一階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)沒有關(guān)系,內(nèi)容是全新的
D.與前一階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)沒有區(qū)別,只是名稱不同
E.與前一階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)沒有區(qū)別,只是內(nèi)容更詳細(xì)
A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論
B.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本準(zhǔn)則、規(guī)范
C.倫理學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展及其規(guī)律
D.醫(yī)學(xué)道德教育、評價和修養(yǎng)
E.醫(yī)學(xué)道德中特殊問題
A.生命神圣論
B.生命質(zhì)量論
C.生命價值論
D.生命質(zhì)量與生命價值相統(tǒng)一的理論
E.生命神圣與生命質(zhì)量、生命價值相統(tǒng)一的理論
最新試題
目前我國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)主要的研究方向是()。
以下哪一項(xiàng)不是職業(yè)道德的特點(diǎn)()。
醫(yī)療儀器,尤其是高科技手段大量進(jìn)入臨床,要求臨床醫(yī)師注意防范的倫理問題應(yīng)除外()。
關(guān)于生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式,下列提法中錯誤的是()。
為克服市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)服務(wù)產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng),要求臨床醫(yī)師()。
在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)任務(wù)的提法中,錯誤的是()。
近代醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中起到重大作用的醫(yī)學(xué)模式是()。
一年輕人在打羽毛球時自己的球拍把額頭碰破了一塊皮,到某醫(yī)院就醫(yī)。接診醫(yī)生查看后,問明患者屬公費(fèi)醫(yī)療,于是開出了CT檢查單。查后結(jié)果為陰性。此類現(xiàn)象產(chǎn)生的根源是()。
德國一位女牙醫(yī)助理馬里翁在一次車禍中受重傷,送到醫(yī)院后被判定為腦死亡,后來的全面檢查表明:當(dāng)時該"患者"腹中4個月的胎兒完全正常,如果"患者"憑借現(xiàn)代醫(yī)術(shù)使植物人狀態(tài)長期維持下去,就可以保證胎兒發(fā)育成熟,直至出生;如果讓"患者"體面地死去,就必須撤掉生命維持系統(tǒng)。這個難題,要求醫(yī)學(xué)服務(wù)認(rèn)真解決()。
出自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的是()。