A.醫(yī)技是醫(yī)院管理的倫理基礎(chǔ)
B.醫(yī)院有支持基層醫(yī)療組織、參加社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)搶救等社會(huì)道德責(zé)任
C.職業(yè)道德是醫(yī)院管理倫理的重要組成部分
D.倫理制度化和制度倫理化是醫(yī)院管理倫理實(shí)現(xiàn)的重要途徑
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A.毫不利己，大公無私的醫(yī)德境界是人類社會(huì)的最高醫(yī)德境界
B.醫(yī)德境界不是固定不變的，會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，所以缺乏穩(wěn)定性
C.處于先人后己，先公后私的醫(yī)德境界的醫(yī)務(wù)人員已基本上樹立了為人民服務(wù)的人生觀所以不需要進(jìn)行醫(yī)德修養(yǎng)
D.處于利己主義的醫(yī)德境界的醫(yī)務(wù)人員很少，所以不會(huì)對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)風(fēng)氣產(chǎn)生大的影響
A.道德與倫理完全是一致的，等同的
B.倫理學(xué)的基本問題是道德與利益的關(guān)系問題
C.道德決定利益，利益對(duì)道德有反作用
D.倫理學(xué)的主要有調(diào)節(jié)功能、教育功能與認(rèn)識(shí)功能
A.在內(nèi)容上加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員信念教育
B.加強(qiáng)制度建設(shè)，規(guī)范醫(yī)務(wù)人員職業(yè)精神
C.只要在醫(yī)學(xué)教育中就可以培養(yǎng)職業(yè)精神
D.加強(qiáng)我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革
A.倫理審查是保護(hù)人類受試者的重要支柱
B.倫理審查委員會(huì)隸屬于醫(yī)療機(jī)構(gòu)，因此不具有獨(dú)立性
C.倫理審查委員會(huì)至少要有倫理學(xué)專業(yè)、相關(guān)生物研究法學(xué)專業(yè)、本單位所服務(wù)社區(qū)人員
D.倫理審查的重點(diǎn)是對(duì)風(fēng)險(xiǎn)-受益分析，同時(shí)審查知情同意情況
A.對(duì)醫(yī)療行為的善惡其裁決作用
B.對(duì)醫(yī)德行為其調(diào)節(jié)作用
C.對(duì)醫(yī)務(wù)人員的行為起監(jiān)督作用
D.對(duì)醫(yī)學(xué)科技的發(fā)展起促進(jìn)作用
A.主動(dòng)與被動(dòng)的矛盾
B.自愿與強(qiáng)迫的矛盾
C.經(jīng)濟(jì)價(jià)值與科研價(jià)值的矛盾
D.利與弊的矛盾
E.精神與物質(zhì)的矛盾
A.對(duì)死亡過程中的問題作出恰當(dāng)處理
B.提供溫暖的人際關(guān)系
C.提供舒適的醫(yī)護(hù)環(huán)境
D.提供積極的精神支持
E.伴送病人到人生終點(diǎn)
A.生育受到社會(huì)生產(chǎn)方式的制約
B.人們能夠正確地認(rèn)識(shí)生育現(xiàn)象
C.生育是客觀的自然現(xiàn)象
D.人們利用科學(xué)手段能夠控制生育
E.人類經(jīng)常遭遇自然災(zāi)難
A.病人所患疾病的性質(zhì)
B.病人的意愿
C.醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員的自身?xiàng)l件
D.病人的經(jīng)濟(jì)狀況
E.可以利用的醫(yī)療衛(wèi)生資源
A.醫(yī)德幸福是健康的物質(zhì)需要和精神需要的適當(dāng)滿足
B.醫(yī)德幸福建立在辛勤的工作和勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上
C.首先要關(guān)注個(gè)人幸福
D.防病治病，維護(hù)人民健康是最大幸福
E.必須把個(gè)人幸福與集體幸福統(tǒng)一起來
最新試題
心理社會(huì)性應(yīng)激源作用于個(gè)體，是通過（）幾項(xiàng)中介機(jī)制，引起心身疾病的。
羅斯認(rèn)為臨終病人心理發(fā)展經(jīng)歷的五個(gè)階段順序哪項(xiàng)是正確的（）
引起心身疾病的致病三項(xiàng)基本條件是（）
關(guān)于社會(huì)角色，正確的是（）
有關(guān)求醫(yī)行為，正確的是（）
關(guān)于表象，以下哪幾項(xiàng)是正確的（）
處在急性期的病人，由于病情急，變化大，其情緒容易出現(xiàn)（）
人際關(guān)系一般包括三個(gè)相互關(guān)聯(lián)、相互影響的部分（）
關(guān)于應(yīng)對(duì)概念的敘述正確的是（）
木僵病人不言不語，不吃不動(dòng)，護(hù)理上應(yīng)做到（）