A.該眼科醫(yī)生將救死扶傷，使患者早日康復作為醫(yī)學目的，是合乎倫理的
B.但該醫(yī)生目的雖好，但是其選擇的手段與其目的相背離，手段不恰當
C.手段具有相對的獨立性，手段的道德性一定程度上會影響到目的的道德性
D.遵循有效.最佳.一致.社會原則四個原則來選擇手段，以實現(xiàn)目的與手段的統(tǒng)一。

A.人類胚胎干細胞研究日益成為生物醫(yī)學領(lǐng)域的熱點。
B.干細胞是人體中保留的未成熟的或未分化的細胞，存在于早期胚胎.骨髓.臍帶.胎盤和部分成年人細胞中，具有再分化形成其他細胞和組織的潛力。
C.按分化潛能的大小，干細胞基本上可分為二種類型：一類是全能干細胞.第二類是多能干細胞。
D.人類胚胎干細胞研究在臨床醫(yī)學.組織工程.克隆動物.轉(zhuǎn)基因工程等領(lǐng)域具有重要的理論價值與實踐意義。

A.醫(yī)技是醫(yī)院管理的倫理基礎(chǔ)
B.醫(yī)院有支持基層醫(yī)療組織、參加社會現(xiàn)場搶救等社會道德責任
C.職業(yè)道德是醫(yī)院管理倫理的重要組成部分
D.倫理制度化和制度倫理化是醫(yī)院管理倫理實現(xiàn)的重要途徑

A.毫不利己，大公無私的醫(yī)德境界是人類社會的最高醫(yī)德境界
B.醫(yī)德境界不是固定不變的，會隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，所以缺乏穩(wěn)定性
C.處于先人后己，先公后私的醫(yī)德境界的醫(yī)務人員已基本上樹立了為人民服務的人生觀所以不需要進行醫(yī)德修養(yǎng)
D.處于利己主義的醫(yī)德境界的醫(yī)務人員很少，所以不會對醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)風氣產(chǎn)生大的影響

A.道德與倫理完全是一致的，等同的
B.倫理學的基本問題是道德與利益的關(guān)系問題
C.道德決定利益，利益對道德有反作用
D.倫理學的主要有調(diào)節(jié)功能、教育功能與認識功能

A.在內(nèi)容上加強醫(yī)務人員信念教育
B.加強制度建設，規(guī)范醫(yī)務人員職業(yè)精神
C.只要在醫(yī)學教育中就可以培養(yǎng)職業(yè)精神
D.加強我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革

A.倫理審查是保護人類受試者的重要支柱
B.倫理審查委員會隸屬于醫(yī)療機構(gòu)，因此不具有獨立性
C.倫理審查委員會至少要有倫理學專業(yè)、相關(guān)生物研究法學專業(yè)、本單位所服務社區(qū)人員
D.倫理審查的重點是對風險-受益分析，同時審查知情同意情況

A.對醫(yī)療行為的善惡其裁決作用
B.對醫(yī)德行為其調(diào)節(jié)作用
C.對醫(yī)務人員的行為起監(jiān)督作用
D.對醫(yī)學科技的發(fā)展起促進作用

A.主動與被動的矛盾
B.自愿與強迫的矛盾
C.經(jīng)濟價值與科研價值的矛盾
D.利與弊的矛盾
E.精神與物質(zhì)的矛盾

A.對死亡過程中的問題作出恰當處理
B.提供溫暖的人際關(guān)系
C.提供舒適的醫(yī)護環(huán)境
D.提供積極的精神支持
E.伴送病人到人生終點