A.美國中學校園充斥暴力
B.美國中學校園風氣敗壞
C.美國中學生行為不檢點
D.美國中學生既驕傲又無知
你可能感興趣的試題
A.佛教傳入我國始于漢代
B.佛教與中國文化的融合經(jīng)歷了四大階段
C.佛教從漢代開始,歷史源遠流長
D.佛教傳入的各個時期界限明顯
A.教師要講究教學方法
B.教師應講授學習的過程
C.教師應把學習的方法教給學生
D.教師教學主要不是把現(xiàn)成的知識教給學生
A.諸侯王勢力過度膨脹的后果
B.景帝削藩引發(fā)七國之亂
C.國家對王國權(quán)勢限制很嚴,削弱王侯權(quán)勢
D.中央對地方進行打壓,以維護皇權(quán)
A.美是難以說清的東西
B.美是主觀的東西
C.美是客觀存在的東西
D.美是主客觀統(tǒng)一的
A.游戲免費,虛擬“道具”收費是否合理
B.游戲的危害
C.網(wǎng)絡游戲的發(fā)展
D.虛擬物品的發(fā)展
最新試題
中國歷代異常發(fā)達的政治哲學和歷史哲學早就無數(shù)次告誡世人:權(quán)力的私有及其El益專橫,只能導致萬民涂炭、王朝崩潰的慘禍。但是由于所有這些深痛剖析永遠難以進人法律層面而成為制約統(tǒng)治權(quán)力的剛性力量,所以它們只能轉(zhuǎn)而定型為一種“代償”方式,即思辨、文學和倫理等領(lǐng)域中的深深涵詠和喟嘆。因此,在中晚唐開端的中國皇權(quán)社會后期文化中,以李商隱等人的作品為代表,不僅“詠史”之作數(shù)量日益龐大,而且諸多經(jīng)典之作極其警策,具有空前沉郁的歷史悲劇感。對這段文字的主旨概括最準確的是()。
西方學者提出的“日常生活審美化”理論,從其產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)而論,它是在科技飛速發(fā)展,物質(zhì)生活質(zhì)量逐漸提高,人們?nèi)找鎻奈镔|(zhì)需求向精神需求過渡的前提下出現(xiàn)的一種理論對現(xiàn)實的回應。這種回應的出現(xiàn),一方面是客觀現(xiàn)實對理論的要求,另一方面也是西方哲學、美學及文學藝術(shù)理論發(fā)展的必然規(guī)律。這段文字意在說明“日常生活審美化”理論()。
費孝通在反思一生學術(shù)研究時,提出“文化自覺論”。他說:“生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’,明白它的來歷、形成的過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向,自知之明是為了加強文化轉(zhuǎn)型的自主能力,取得決定適應新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位。”根據(jù)這段文字的表述可知,“文化自覺”的主要作用是()。
美國科學家聲稱,每人生來有兩個腦,即顱腦與腸腦。腸腦位于食管、胃臟、小腸與結(jié)腸內(nèi)層組織的鞘中,含有神經(jīng)細胞、神經(jīng)傳遞質(zhì)、蛋白質(zhì)和復雜的環(huán)行線路。結(jié)腸炎、過敏性腸綜合征等都與腸腦內(nèi)產(chǎn)生的問題有關(guān)。腸腦中幾乎能找到顱腦賴以運轉(zhuǎn)和控制的所有物質(zhì),如血清素、多巴胺、谷氨酸、去甲腎上腺素、一氧化氮等。此外,腸腦中還存在多種被稱為神經(jīng)肽的腦蛋白、腦啡肽以及對神經(jīng)起顯著作用的化學物質(zhì)。這段材料中“腸腦中幾乎能夠找到顱腦賴以運轉(zhuǎn)和控制的所有物質(zhì)”一句的意思是()。
文藝批評的諸多缺陷是缺乏理論勇氣的表現(xiàn).批評之所以失語和缺位,是因為背后沒有了可適用的足夠強大的新理論和精神來支撐,心中也就無話可說。什么是健康的文藝批評?標準有很多。其中最重要的一條,就是能寬容、理性地對待與自己文化主張不一樣的文化實踐。這段文字意在強調(diào)()。
農(nóng)業(yè)考古學家可以重新發(fā)掘出我們祖先被遺忘的智慧。例如,納巴塔人在兩千年之前占據(jù)著險惡的內(nèi)蓋夫沙漠,他們把這一地區(qū)很少發(fā)生的大暴雨的雨水引灌到灌溉溝渠與蓄水池中。這一方法被用來重建這一地區(qū)的古代農(nóng)場,這些農(nóng)場現(xiàn)在也能生產(chǎn)出很高的谷物產(chǎn)量。上述文字中“方法”一詞是指()。
細胞外壁缺損在醫(yī)學上稱為缺壁型或L型菌,稱其為L型是由于該型菌最早發(fā)現(xiàn)于Lister研究所。以青霉素治療金黃色葡萄球菌為例,在劑量充足、作用時間充分時,葡萄球菌因其細胞壁合成嚴重受阻,以致不能繁殖而死亡;若抗生素劑量不足或療程太短,葡萄球菌中有部分耐力強者,可以胞壁缺損形式保存下來,這種細胞稱為金黃色葡萄球菌L型。這些“體無完膚”的病菌依然可以繁衍后代,而且遲早還會修復成原先的病菌。事實上,凡是妨礙細胞合成的因子,均可導致出現(xiàn)L型,常見的物理、化學、生物因子有抗生素、溶菌酶、補體、抗體、膽液等。各種病菌均可以以L型形式殘存下來。對文中“體無完膚”的含義,理解正確的一項是()。
中國詠花詩詞的歷史認識價值和藝術(shù)審美價值是不容忽視的。它通過人們對花卉的審美態(tài)度和欣賞情調(diào),曲折地反映了人的種種處境和對生活的理解。我們在閱讀鑒賞詠花詩詞的同時,考慮歷代詩人、詞人的不同的創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應的藝術(shù)境界,是很有趣味的,這對我們的鑒賞活動也頗有益。根據(jù)這段文字.“趣味”是指()。
月亮貪圖什么好處,腹中竟有玉兔?后羿如何能得到不死仙藥,又為什么不把它藏好?一首1500字的《天問》里,詩人屈原竟然一口氣問了170多個問題,集中反映了2300年前的天文學知識。1000年后,唐代散文家柳宗元以《天對》來回應《天問》,“無極之極,莽彌非垠”,“東西南北,其極無方”,并揭示出“無中無旁”的宇宙因為沒有邊界,也就不存在所謂“中心”的科學道理。這段話旨在強調(diào)()。
請概括作者想要表達的中心思想。