A.流暢性
B.穩(wěn)定性
C.變通性
D.包容性
E.新異性
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A.實物直觀
B.模象直觀
C.圖形直觀
D.言語直觀
E.動作直觀
A.聯(lián)想表象
B.思維表象
C.動作再現(xiàn)表象
D.圖像再現(xiàn)表象
E.符號再現(xiàn)表象
A.注意過程
B.保持過程
C.認(rèn)知過程
D.動作再現(xiàn)過程
E.動機過程
A.華生
B.維果斯基
C.凱利
D.凱勒
A.沃爾夫
B.高爾頓
C.桑代克
D.斯金納
A.海德
B.韋特海默
C.苛勒
D.考夫卡
A.效果律
B.準(zhǔn)備律
C.練習(xí)律
D.遷移律
A.內(nèi)容趨于集中
B.各派的分歧日趨縮小
C.注重學(xué)校教育實踐
D.認(rèn)知研究大行其道
最新試題
教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”,沒有違背了個體身心發(fā)展的()。
關(guān)于個體身心發(fā)展的成因,“白板說”觀點屬于()。
“記憶術(shù)”很多,比如《二十四節(jié)氣歌》:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術(shù)。
艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們,如果過了很長時間直到考試前復(fù)習(xí),就幾乎等于重新學(xué)習(xí),所以為了學(xué)習(xí)不被遺忘,在學(xué)習(xí)后要()。
認(rèn)為人的性本能是推動人的發(fā)展的最根本動因的學(xué)者是()。
下列說法中對的是()。
身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識的覺醒,獨立精神的加強,是()表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
問題解決的過程可分為四個階段,即()、()、()、()。
積極誘因使個體產(chǎn)生積極行為,()某一目標(biāo);消極誘因則使個體產(chǎn)生負(fù)性行為,遠離或回避某一目標(biāo)。
人的自覺能動性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動物的()。