A.“東京宣言”
B.“悉尼宣言”
C.“紐倫堡法典”
D.“赫爾新基宣言”
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A.1952年
B.1972年
C.1982年
D.1992年
A.醫(yī)師
B.病人
C.藥師
D.家屬
A.人口越多越好
B.人口繁殖應遵循自然法則，不可人工干預
C.今天人類應該而且能夠控制自己的生育
D.應該努力控制人口增長，因為人口越少越好
A.市場經(jīng)濟體制
B.小農(nóng)經(jīng)濟體制
C.計劃經(jīng)濟體制
D.商品經(jīng)濟體制
A.禁止近親結(jié)婚
B.代孕技術(shù)
C.婚前檢查
D.產(chǎn)前診斷
A.知情同意
B.人格尊重
C.醫(yī)療監(jiān)督
D.平等醫(yī)療
A.用敬
B.積善
C.慎獨
D.反省
A.應堅持治療與預防相結(jié)合，以預防為主
B.應堅持基礎與應用相結(jié)合，以應用為主
C.應堅持城市與農(nóng)村相結(jié)合，以城市為主
D.應堅持高技術(shù)與中、低技術(shù)相結(jié)合，以中、低技術(shù)為主
A.醫(yī)學倫理決策
B.醫(yī)學道德修養(yǎng)
C.醫(yī)學倫理難題
D.醫(yī)學道德教育
A.患者健康利益至上
B.唯一性原則
C.保密原則
D.知情同意原則
最新試題
在該事例中，涉及了病人權(quán)利的哪一項（）
患者林某，男，46歲，因雙側(cè)扁桃體反復感染伴化膿發(fā)熱到某醫(yī)院就診。醫(yī)生考慮病情給他開了價格昂貴的新型抗生素，患者根據(jù)自己的經(jīng)濟狀況要求改用平時常用的較便宜而有效的清熱解毒的中藥或青霉素。對此案進行倫理學分析，正確的是（）。
1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當時青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價格并不昂貴，但是研究人并不對其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學倫理的角度，下列分析合理的是（）
患者達到生活自理，對生活充滿信心，醫(yī)務人員做到了（）
東漢名醫(yī)華佗醫(yī)技高明，朝廷曾多次召他進宮作官，但均被他拒絕，最后惹怒曹操，競被投入監(jiān)獄慘遭殺害。從這個案例體現(xiàn)了華佗的醫(yī)德思想是（）
我國社會主義醫(yī)德原則確立的時間是（）
在我國實施輔助生殖技術(shù)，違背衛(wèi)生部制定的倫理原則的是（）。
前兩家醫(yī)院的醫(yī)生出現(xiàn)誤診誤治的原因是（）
人體實驗的道德原則中維護受試者權(quán)益是指（）
對于社會主義的人道主義，不正確的理解是（）