A.個人對他人,對社會應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任
B.以一定程度上犧牲個人利益為前提的
C.由人們在社會關(guān)系中所處地位決定的
D.和一定權(quán)利與利益相對應(yīng)的
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A.“東京宣言”
B.“悉尼宣言”
C.“紐倫堡法典”
D.“赫爾新基宣言”
A.天然實(shí)驗(yàn)
B.自體實(shí)驗(yàn)
C.欺騙實(shí)驗(yàn)
D.自愿實(shí)驗(yàn)
A.不傷害原則
B.公正(公平)原則
C.行善原則
D.保守原則
A.1952年
B.1972年
C.1982年
D.1992年
A.榮譽(yù)
B.幸福
C.享受
D.欣慰
最新試題
體現(xiàn)對精神病患者病情保密原則的是()。
在“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局限性。
現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點(diǎn)()。
下列()不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內(nèi)部進(jìn)行分配的要求。
“醫(yī)學(xué)貴精,不精則害人匪細(xì)”,“用藥如用兵”,“用藥如用神”,以上論述要求醫(yī)務(wù)人員必須具有()的醫(yī)德品質(zhì)。()
揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵()。
生物醫(yī)學(xué)模式的基本點(diǎn)是()。
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的做法是體現(xiàn)()。
說明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性()。
提高醫(yī)療質(zhì)量的物質(zhì)基礎(chǔ)是()。