園冶六類(lèi)建筑物的立基：廳堂基、樓閣基、門(mén)樓基、書(shū)房基、亭榭基、廊房基、（）

《園冶》全書(shū)共分三卷，第一卷包括（）一篇，園說(shuō)四篇。第二卷專(zhuān)論（），第三卷分論（）、墻垣、鋪地、選石、掇山、（）

《園冶》理論與實(shí)踐相結(jié)合，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，對(duì)我國(guó)造園產(chǎn)生了巨大影響，傳至日本被稱(chēng)為（）

魏晉南北朝，城市園林的設(shè)計(jì)開(kāi)始趨向于（）（）

歷朝水系的修整都與都城興建息息相關(guān)，并會(huì)對(duì)皇家園林的規(guī)劃布局有重要影響，例如宋代汴京的（）就是供應(yīng)皇城用水和園林引水的重要水系，為汴京水系統(tǒng)的“大動(dòng)脈”具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵作用。

元大都皇城位于外城之南部略偏西，皇城中部為（），池之東為宮城即大內(nèi)，宮城居中，位于大都的（）上。

張倫大宅園的假山名為（）

唐代東內(nèi)大明宮中的麟德殿是皇帝宴飲群臣，觀看雜技舞樂(lè)和做佛事的地方，它的面積相當(dāng)于明清北京紫禁城太和殿的（）倍，足見(jiàn)其規(guī)模宏大。

選擇一整塊天然石料陳設(shè)在室外作為觀景對(duì)象，一般安置在游人視線集中的地方，這種做法叫做（）。這樣的石材不僅具有優(yōu)美奇特的造型，而且能夠引起人們對(duì)大山高峰的聯(lián)想，即“一拳則太華千尋”，故又稱(chēng)之為（）

頤和園長(zhǎng)廊上（）亭象征著春景